在东林的白莲社里寻找遥远的老师，世间的图画艺术总是让人乐于描绘。喜欢沉浸其中，却无法如愿邀请朋友共享美酒，于是笑着送走陆道士。这样的感情已经流传千年，但画作真的能完全传达吗？粗制滥造的工匠和庸才们只会让这些画作沾染尘埃。涪州被贬之人孤独无聊，只能买酒渡过溪流来打破清规戒律。诗人说话不加节制，袖手旁观的你应该清楚，生天成佛的佛祖究竟是谁呢。

1. 东林：位于江西省庐山东南，是中国佛教净土宗的发源地。 2. 白莲社：又称为庐山白莲社，由唐代高僧慧远所创立，是古代佛教结社的一种形式。 3. 招不来：指不能邀请到的神仙人物。这里用典“沧海客”，指传说中的仙人。 4. 陆道士：此处可能指的是陆修静，他是东晋时期的道士，擅长书法绘画。 5. 涪州：今重庆涪陵一带，在唐朝时期曾是重要的茶叶交易地。 6. 破戒：违反佛教戒律的行为。 7. 口业：佛教用语，指口头上的恶行或恶言。

《题莲社图》是南宋诗人释善珍的一首诗。诗中描述了一幅白莲社的画作，引发了作者对世事的感慨和对画作的评价。“远师东林白莲社，世上丹青好传写”，开篇点明画中主题，即东林白莲社，表达了世人对这幅画作的喜爱和传颂。接下来，诗人在诗中对世俗的作品进行了批评，认为那些俗工凡笔无法描绘出真正的莲社精神。而诗人在结尾则表达了自我期许，希望能够在诗中传达出更深刻的理解和体验，甚至能够引导人们悟道成佛。整首诗充满了哲理思考和深刻洞察，展现出诗人卓越的艺术鉴赏力和独特的诗歌风格。