人们都在追求名利，直至白头仍然忙忙碌碌。如果能领悟到无为的道理，就能忘记那些永垂不朽的名誉。 如同鸟窥探食物，珍贵的药材也隐藏在篱笆之间生长。梦境与觉醒间，似乎能听到幽泉滴落的声音，让人怀疑是不是宫中的钟声响起。

1. 白首：指年老，诗人以“白首”为喻，表达人生已到迟暮之年。 2. 营营：形容焦虑、劳碌的样子，这里指追求名利的行为。 3. 无为：道家哲学主张的一种政治理念，强调顺其自然，不强行干预。 4. 不朽名：指功业或名声流传后世，永不磨灭。 5. 幽禽：栖息在幽静之处的鸟类，这里可能指蝙蝠。 6. 饭下：指进食完毕，即将离开餐桌的时候。 7. 好药：指对治疗疾病有益的药物。 8. 篱生：指药物生长在篱笆附近。 9. 梦觉：从梦境中醒来。 10. 幽泉滴：指寂静的泉水声。 11. 禁漏：古代宫中的计时器，比喻时间。

这首诗以“人皆贪禄利”开篇，表达了世人皆追求功名利禄的普遍现象。诗人通过描述高拾遗在山间独善其身的生活状态，传达出了一种超脱世俗、向往自然的隐逸思想。接下来的两句，“若见无为理，兼忘不朽名”，点明了诗人的理想境界——领悟道家无为而治的思想，忘却世俗的名声。 紧接着的四句，“幽禽窥饭下，好药入篱生。梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。”形象地描绘了山中生活的宁静与美好：鸟儿在窗外窥视，草药生长在篱笆边，梦中听到幽泉滴水的声音，如同禁城的滴漏般让人陶醉。这进一步展现了诗人隐居山林，过著与世无争的生活的喜悦和满足。 整首诗以朴素平实的语言，表达了作者的人生哲学和对生活的热爱。诗人通过赞美高拾遗的生活方式，传递出了他对隐逸生活的向往和对世俗欲望的超脱。

《赠茅山高拾遗蔓》是唐代诗人章孝标的一首五言律诗。这首诗的创作时间为唐朝中期，大约公元8世纪左右。在这个时期，诗歌创作非常活跃，涌现出了许多著名的诗人，如杜甫、李白等。 章孝标本人在唐朝年间曾担任过扬州观察使、监察御史等职务。他在政治上颇有建树，但也曾因直言进谏而遭到贬谪。这种人生经历使他对社会现实有了更深刻的认识，也激发了他的创作灵感。 唐朝中期，社会相对稳定，经济和文化发展迅速。然而，在这种表面的繁荣背后，却隐藏着诸多矛盾和问题。例如，官僚腐败、贫富差距加大、农民负担沉重等问题日益严重。这些时代背景为章孝标的创作提供了丰富的素材，使他的作品具有深刻的社会意义。 《赠茅山高拾遗蔓》一诗通过对茅山道士高拾遗蔓的描绘，表达了作者对隐居生活的向往和对世俗纷争的厌倦。在这首诗中，作者以高拾遗蔓为象征，表达了对纯洁、质朴的生活的追求。同时也揭示了当时社会现实的黑暗面，反映了作者对政治腐败和社会不公的不满。