闲暇时光尚未能完全回归自然，田野之趣日渐使我悠然自得。 尽管公务繁多，但无人打扰我，寻找诗歌灵感之际，我便好似一名自在的仙人。 在明亮的月光下举杯痛饮，连松树间的缝隙也显得明亮无比；用石头间涌出的泉水烹茶煮酒，仿佛置身仙境。 有幸有位客人了解我的心思，此时清风吹拂，轻抚着三两根琴弦，共享这惬意时刻。

1. 野兴：指诗人以野外的兴致为寄托，表达其向往自然的情怀。 2. 身闲：这里指诗人想要摆脱繁琐的公务而求得清闲。 3. 归未得：未能回到心中所向往的地方。 4. 翛然：自然超脱的样子，这里形容诗人沉浸于自然中的心情。 5. 抱牍：捧着文书，这里指处理公事。 6. 无来吏：没有公务需要处理的闲暇时光。 7. 寻诗：寻觅诗句，这里指诗人寄情于诗歌创作的过程。 8. 散仙：神话传说中的仙人，这里形容诗人追求自由超脱的生活态度。 9. 杯明松罅月：在松树间的缝隙中看到明亮的月光，寓意诗人寄情于山水之间，尽享自然的美好。 10. 座引石根泉：坐在石头旁边引入山泉水，暗示诗人与大自然的亲近。 11. 有客知余意：有知己了解诗人内心的渴望与期盼。 12. 清风三两弦：风吹过竹子的声音，营造出宁静致远的氛围，进一步表达对自然生活的向往。

这是一首描绘隐居生活的五言古诗。诗人严粲通过描述自己在山间闲居的情景，表达了他渴望摆脱世俗纷扰、追求心灵宁静的心情。 “身闲归未得，野兴日翛然”，诗人虽身处繁杂的世间，却因内心清静而感受到了无限的自在。他以“野兴”一词概括了这种心境，体现出对自然田园生活的向往。 “抱牍无来吏，寻诗即散仙”，这两句表达了诗人超脱尘世纷扰，享受诗意人生的态度。他不愿被繁琐的公务所累，只想在诗歌中寻找内心的宁静。 接下来的两句则是对山间景色和生活的具体描绘：“杯明松罅月，座引石根泉。”月光透过松树缝隙洒下，照亮了手中的酒杯；坐在石头边，引泉水来饮用，这些都让诗人深感舒适和自由。 最后，“有客知余意，清风三两弦”，表明诗人与志同道合的朋友共享这份宁静和快乐。他们一起欣赏山间的风物，聆听悠远的琴声，相互交流、理解，享受着自然的恩赐。 整体来看，这首诗以清新脱俗的语言，展现了一幅美好的山林生活画卷，表达了诗人追求恬静、释然的人生态度。

《野兴》是南宋著名诗人严粲的一首描绘田园生活的诗。这首诗的创作时间为公元1150年左右，正值南宋初期，政治局势相对稳定，经济发展迅速。这一时期，许多文人士大夫纷纷隐居山林，追求心灵的宁静，严粲也不例外。 严粲在这一时期的人生际遇可谓坎坷。他曾在科举考试中屡次受挫，后来因为政治原因被迫离开官场，回到家乡。在家乡的日子里，他开始关注身边的自然风光和田野生活，用自己的笔墨记录下这些美丽的景色。这首《野兴》就是他在这一时期的代表作之一。 在严粲所处的时代，由于战乱和动荡，许多文人墨客开始反思人生的价值，寻求内心的安宁。他们纷纷将目光投向田园山水，以此来逃避现实的压力。而严粲的《野兴》则正是这一时代背景下诞生的作品，表达了他对田园生活的向往和对美好时光的留恋。