1. "世事真如此"：此处表达作者对世间万事的看法，表示他觉得很多事情都像他看到的那样真切存在。"如此"就是这种状态或情况的意思。 2. "劳生何所知"："劳生"指的是疲惫劳累的生活，这句话的意思是生活在其中的人又能知道些什么呢？也就是感叹生活的艰辛以及无知无觉的状态。 3. "功名蚁行磨"：功名利禄就像蚂蚁在沙子上行走一样，慢慢被消磨掉。比喻短暂而微不足道的名利。 4. "意气鹊栖枝"："意气"指抱负、志气；"鹊栖枝"意为喜鹊选择了树枝筑巢。这句话意味着每个人都有自己的抱负与追求。 5. "于蒍歌偏好"：这句诗中的"于蒍"是一个地名，这里是指代马廷鸾的家乡，所以他偏好唱于蒍的歌，以此表达他的思乡之情。 6. "归来赋足师"：回到家乡后再开始写赋，意指在远离世俗纷扰的地方进行创作，心境更加平静。 7. "达人宁自苦"："达人"在此处指有智慧、通达事理的人，这些人会愿意自我牺牲来达到自己的目的。 8. "天乐更无疑"："天乐"指天籁之音，自然的音乐，这是形容一种自然而然、毫不怀疑的境界。

这首诗首联破题明旨，直抒诗人在现实世界中所感受到的纷扰与无奈，以“劳生”形象地描绘出诗人奔波忙碌的身影。同时，“世事真如此”也表达了诗人对于现实的无奈和无力感。颔联则通过对“功名”和“意气”的形象比喻，使读者对诗人的心态有更深的理解和同情。这两句意味着诗人虽身处世俗名利之中，但他始终保持着清高脱俗的心态。 颈联是诗人对归隐田园生活的向往。他希望自己能像古代贤人一样，过上一种与世无争的生活，用诗歌来抒发自己的情感。尾联中，诗人表达了自己的豁达和对人生的乐观态度。他认为真正的达者是不需要刻意去吃苦的，因为他们能从自然和生活中找到乐趣，从而达到心灵的和谐与宁静。总的来说，此诗通过对纷繁世事的揭示和感慨，传达了诗人超然物外的精神追求。

《次赵二车韵》是南宋诗人马廷鸾的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约是在公元1250年，即南宋理宗时期。马廷鸾生活在南宋晚期，历任官职，对国家和民生非常关心。他在这一时期的社会背景是，金国与蒙古的战争导致中原地区的百姓生活困苦，而南宋朝廷内部却腐败严重，朝政混乱。 在这一背景下，马廷鸾以其敏锐的观察力和深厚的同情心，写下了许多关注民生、揭露时弊的诗篇。《次赵二车韵》就是其中一首。这首诗描绘了百姓在战乱中的艰苦生活，表达了对国家和民生问题的忧虑。马廷鸾通过这首诗，传达了他对社会现实的深刻反思和对民生疾苦的深切关注。