自然界的气候变化伴随着季节更替，初夏时分，新蝉的出现取代了晚莺的声音。人的一生不应过度依赖外物，有时候在梦境中反而更能看得清楚。那些传说中的神仙也许真的存在，但他们也是隐藏在某个角落罢了。生活中的时间就像水壶里的水，日夜流逝。所以，我们不妨早点树立自己的道德观念，这样才能名垂千古。

1. 物候：自然界的景象变化。这里指季节更替、景物变化。 2. 相续：一个接一个地出现或发生。这里指自然景物的交替出现。 3. 新蝉：初夏时节开始鸣叫的蝉。这里指夏天的到来。 4. 晚莺：春末夏初啼鸣的莺鸟。这里指春天的结束。 5. 百年：一生的时间，这里指整个人生。 6. 休倚赖：不要过分依赖别人或者外界事物。 7. 一梦：短暂的人生。这里指人生的短暂。 8. 甚分明：非常清楚。这里指人生短暂的真相非常明了。 9. 金鼎：古代的炼丹炉，这里象征长生不老、成仙之事。 10. 神仙隐：神仙隐居于山林。这里指长生不老、成仙之事不可靠。 11. 铜壶：古代计时器，这里象征时光流逝。 12. 昼夜倾：日日夜夜不停地流逝。这里指时间不断消逝。 13. 立德：树立品德，这里指注重个人品行修养。 14. 万古：很久远的时间，这里指永恒的流传。 15. 有其名：有名声，这里指能够在历史上留下美名。

这首诗以“短歌”为题，表达了诗人对生活的哲思和期许。首联“物候来相续，新蝉送晚莺”描绘了自然界物候的交替，表达了时间流逝、季节更迭的意象，为全诗奠定了深沉而又悠远的基调。颔联“百年休倚赖，一梦甚分明”则进一步点明人生的短暂与梦境的真实性，使读者感受到诗人对生命奥秘的洞察和领悟。颈联“金鼎神仙隐，铜壶昼夜倾”借用了道教的器物形象，暗示了长生不老、求仙访道的虚无缥缈，表现了诗人超脱世俗、追求精神超越的意境。而尾联“不如早立德，万古有其名”则作为警句，倡导人们应该以立德为重，方能千古流芳，体现了诗人对道德修养和人格塑造的重视。整首诗风格沉静，语言质朴，既有咏史怀古的意蕴，又充满了人生哲理的启示，是难得的优秀诗篇。

《短歌》是唐朝诗人王贞白所作的一首五言律诗。这首诗的创作时间约为公元850年左右，正值唐朝晚期，社会动荡不安。 在这段时间里，王贞白的人生经历可谓坎坷。他自幼勤奋好学，胸怀壮志，然而身处乱世，科举考试之路并不顺利。他曾多次参加科考，却屡试不第。尽管如此，他仍然坚持求学，努力提升自己的文学素养。在漫长的求学生涯中，他结识了许多志同道合的朋友，共同探讨学问，抒发爱国情怀。 在这个时期，唐朝社会正处于严重的政治腐败、战乱频繁、民生疾苦的状态。皇帝昏庸无能，宦官弄权，藩镇割据，导致国家局势日益恶化。诗人目睹了这一惨状，痛心疾首，渴望为国家效力，挽救民族危机。然而，他的理想始终无法实现，只能将满腔热情寄托在诗歌创作上，抒发自己的忧国忧民之情。 在这首诗中，王贞白通过描绘蝉鸣、花落等自然景象，表达了对时光流逝的感慨。同时，他还借用了战国时期的典故，表达对国家的忧虑和对朝廷的不满。这种忧国忧民的情感贯穿了整首诗，使它成为了一首富有深刻内涵和强烈时代感的佳作。