山路踩着云朵而来，来拜访超凡脱俗的僧人。 松树高高耸立在半山腰，覆盖着白雪；竹子遮盖了整条小溪，溪水已经结冰。 不谈世间纷繁之法，不传授永恒的明灯。 明了心中的平静，应该只看到南岳山的禅宗大师。

1. 云居：指云居山，位于江西省九江市永修县西南部。 2. 长老：佛教中对德高望重的高僧的尊称。 3. 王贞白：字有道，号灵溪，唐代著名文学家、诗人，是“永明七子”之一。 4. 巘路：山间险峻的小路。 5. 出世僧：指超脱世俗烦恼的僧人。 6. 松高半岩雪：形容松树在半山腰，雪覆盖其上。 7. 竹覆一溪冰：描述竹子覆盖了整个小溪，溪水被冰封。 8. 有为法：佛教术语，指的是通过有意识行为达到解脱的方法。 9. 非传无尽灯：表示不用传递无尽的佛法智慧。 10. 了然方寸内：指明白了解自己的内心世界。 11. 南能：指南岳慧能，唐代禅宗六祖。

这首诗歌描绘了诗人拜访云居长老的情景和感受。首联通过攀登险峻山路、到达云端的描写，表现了诗人对长老的敬意；颔联通过对山中松竹景象的描绘，营造了清静自然的氛围，为下文谈论佛理作铺垫；颈联中，“不说有为法，非传无尽灯”是诗人在听闻长老教诲后的领悟，意为长老不谈世间法，只讲求心灵的解脱和智慧的传递；尾联则表达了诗人从长老教诲中获得内心平静，并期待见到禅宗六祖慧能的境地。全诗境界开阔，层次分明，寓意深刻，展现了诗人对禅宗思想的独特见解与体验。

《云居长老》是晚唐诗人王贞白的代表作之一，这首诗创作于晚唐时期（公元847年-907年），这个时期是中国历史上的一个动乱时期，政治腐败、战乱频发，民众生活困苦。王贞白作为一位敏感的诗人，深深感受到了时代的悲哀和民众的疾苦。 在创作这首诗歌的时候，王贞白正处于人生的重要阶段，他的仕途并不顺利，屡次科举失利，这使得他对于社会的现实有了更深刻的理解。同时，他也看到了许多寺庙的长老们虽然远离红尘，却仍能保有一颗慈悲为怀的心，这对于他来说是一种精神上的慰藉。 在这个时代背景下，王贞白通过对云居长老的描绘，表达了对宁静生活的向往和对人间苦难的同情。他用精炼的语言，展现了云居长老的形象：“世间无事不忧愁，有事无忧便是休。”这种对世事的洞察力以及对生活态度的独特见解，充分展示了王贞白作为一个诗人的才情和智慧。