朱红色的冠冕多么鲜亮，声音高亢神情傲慢眼神犀利。如果说万物都有感情都应该被理解，那么用野鸡作猎狗和用鸩鸟作猎狗相比哪个更好呢？

《雉媒》是南宋诗人陈洎的一首寓言诗。全诗通过描绘野鸡的外表、声音和习性，揭示了生物之间的弱肉强食和生存竞争。 首句“朱冠衮背一何鲜”写的是野鸡鲜艳的外观，尤其是它红色的羽毛和华丽的尾巴。这让人联想到野鸡为了吸引异性而故意展示的艳丽外表。 接着“声厉情骄目悍然”则是描述野鸡的声音和它特有的骄傲性格。它的叫声高亢激越，神情傲然，就像是在宣示自己的领地主权。 然而诗人却在接下来的两句提出了一个尖锐的问题：“若道物情皆锡类，雉媒争似鸩媒贤？”这里的“锡类”是指“同类相怜”的意思，而“雉媒”和“鸩媒”则分别是野鸡和毒鸟（如杜鹃）的雌性。那么如果所有生物都是同情的，那为什么野鸡的配偶不如毒鸟的配偶好呢？这里明显表达了诗人对生命道德的质疑，和对生物界残酷现实的不满。

《雉媒》是唐代诗人陈洎创作的一首咏物诗。这首诗描绘了陈洎在唐玄宗时期担任郡守时的一段人生经历。在这段时期，他关注民生，提倡农耕，同时他也热爱自然，对鸟兽的生活习性有着浓厚的兴趣。他的诗歌往往以鸟兽为主题，通过对它们的描绘来反映社会现实和人民生活。 在《雉媒》这首诗中，陈洎通过对雉鸟的描绘，表达了对农耕的重视和对民生的关注。他认为雉鸟是一种祥瑞之鸟，它的出现预示着丰收和吉祥。同时，他也通过雉鸟的形象，反映了当时农民勤劳耕作的精神面貌。这首诗的创作时间大约在唐玄宗时期的开元年间（713-741年），这是一个相对繁荣的时期，农业和手工业都有了很大的发展。然而，在这个时期，也存在着贫富分化、土地兼并等问题，这也使得陈洎更加关注民生问题。