翠螺山的江水清澈，而采石矶则被山烟笼罩。高贵的王子离开了，从此再无音讯，那万古的江山也只留下深情。回想当初，星辰如神祇般降临人间，他们亲自送来礼物。为了让人们见识到珍贵的麒麟与凤凰，他们暂时让星星黯淡。当他们的名声传到了天上时，他们在君王面前欢歌痛饮。当他们写诗时，却未注意到高将军的存在，因此他们的诗歌没能流传下来。 从浔阳的白日，到夜郎的瘴气，他们流浪的天涯无处不是家。无论在哪里，他们都无惧嘲讽，尽情啸傲。一次偶然，他们路过青山下的牛渚，月光如水，一切如梦。在船上，他们身着锦袍，饮酒赋诗，歌声回荡在水面上。月亮挂在天空，江妃与月姊在夜空中争艳。突然，他们像骑鲸一样翻身上船，月光仍然明亮。至今在明月清风的夜晚，人们仍能听到来自山巅的笙鹤之声。

1. 翠螺山：位于江苏宜兴南部，又称南山，是观赏长江的佳地。 2. 采石矶：位于安徽省马鞍山市西南，为南京以上长江三矶之首，因唐诗人李白于此跳江捉月而死，后人立"太白祠"以示纪念。 3. 王孙：此处指李白。 4. 金宿：即太白金星。 5. 星精：星神的精气，这里是指李白。 6. 高将军：指高力士，唐玄宗时著名宦官。 7. 清平调：李白的组诗之一。 8. 浔阳：今江西省九江市。 9. 夜郎：古夜郎国在今贵州西部一带。 10. 牛渚：即采石矶附近。 11. 两浆船头著锦袍：指明太祖朱元璋曾在采石矶渡过长江。 12. 百尺沧波：意指水面宽阔。 13. 江妃月姊：传说中江神和月神。 14. 骑鲸：指李白已逝。 15. 长庚：即金星，又名太白星。 16. 笙鹤：指神仙降临的传说。

《登太白楼》是明代诗人王恕的作品。这首诗通过描绘太白楼的景色，抒发了作者对李白深沉的怀念之情以及对人生命运的感慨。 首联“翠螺山前江水清，采石矶上山烟横”，通过对山水景色的描绘，展现了太白楼的壮丽景观。翠螺山前的江水清澈，采石矶上的山烟缭绕，为下文铺垫了浓厚的诗意氛围。 颔联“王孙一去无消息，万古江山空复情”，表达了作者对李白离去的无限哀思。王孙即指李白，他的离去使万古江山失色，表现了作者对李白的深深敬仰之情。 颈联“忆昔星精初破梦，天上神官亲抱送”，回忆了李白初入宫廷时的辉煌时刻。星精是指李白，他如同天上的神官，受到了皇帝的亲自接待。 “暂令金宿歇光芒，要使人间识麟凤”，表达了皇帝希望李白能在民间留下美名的心愿。金宿是星宿的象征，麟凤则是瑞兽和凤凰的寓意，代表着皇帝对李白的期望。 “一朝名字闻金阙，狂歌痛饮君王侧”，描述了李白在皇宫中的生活场景。他虽然受到皇帝的宠爱，但仍保持着狂放不羁的性格。 “题诗不识高将军，一曲清平留不得”，讲述了李白与高力士的冲突。李白在诗中讽刺高力士，最终导致自己被逐出宫廷。 “浔阳白日风翻波，夜郎宵雨瘴烟过”，描述了李白流离失所的生活经历。他曾游历全国各地，历经磨难，但依然保持豪放不羁的个性。 “到处天涯感流落，逢场啸傲从讥诃”，表现了李白面对困境时的心态。他在流浪生活中，始终保持乐观的态度，即使被人讥讽，也能泰然处之。 “归来偶过青山趾，牛渚茫茫月如水”，描写了李白晚年归隐山林的场景。他回到故乡，过着平静的生活，享受着月光如水的宁静夜晚。 “两浆船头著锦袍，醉吟百尺沧波里”，展现了李白饮酒作诗的潇洒形象。他身着锦袍，站在船头，醉意朦胧地吟唱着诗篇，成为后人传颂的佳话。 “船在江心月在天，江妃月姊斗婵娟”，表达了李白与天地自然的和谐共处。他与江妃、月姊共同嬉戏，展现出人与自然的和谐之美。 “翻身一跃骑鲸去，长庚炯炯光依然”，象征了李白离世后的永恒光辉。他虽然离开了尘世，但他的才华和精神却永远照耀着后人。 尾联“至今明月清风夜，疑有笙鹤来山巅”，表达了人们对李白无尽的怀念之情。在明月清风的夜晚，人们仿佛能听到李白悠扬的诗篇在山巅回响。

《登太白楼》是明朝诗人王恕在嘉靖年间创作的一首诗歌。此时正值明朝中期，社会矛盾日益尖锐，政权更迭频繁。王恕生活在这样一个时代背景下，他在官场任职多年，深知国家治理之艰辛。他在这首诗歌中，通过描绘自己登上太白楼的所见所思，表达了对国家和民族命运的关切之情。 诗中的“太白”是指唐朝诗人李白，他曾在南京栖霞山的一座楼台写下了著名的诗篇《登金陵凤凰台》。王恕以李白为榜样，借《登太白楼》一诗抒发自己的忧国忧民情怀。在他生活的嘉靖年间，宦官权力逐渐膨胀，政治腐败严重，民生疾苦加剧。这些社会现象使王恕深感忧虑，因此在这首诗中，他以对李白的敬仰和对国家民族的忧虑为情感基调，表达了诗人关注现实、心系民生的责任感。