1. 上人：对出家人或高僧的尊称。 2. 瞿昙：指释迦牟尼佛，以其先祖为瞿昙族，故称。 3. 律身：遵守戒律，严格要求自己。 4. 玉无瑕：比喻品德纯洁无瑕疵。 5. 力究：尽力研究。 6. 毗尼：佛教律宗经典，又称《比丘戒本》。 7. 汪洋：形容知识丰富，学问渊博。 8. 振锡：指出家修行。锡，僧人用的锡杖。 9. 三峰：此处指的是峨嵋山的三座山峰，即金顶、千佛顶、万佛顶。 10. 隠苍霞：在青翠的山色中隐藏。 11. 大道师：此处指佛法高深的大师。 12. 灵芝：比喻珍贵的东西，这里指佛法。 13. 根芽：根源和萌芽，这里指佛法的传播和发展。 14. 相见：与大师相见。 15. 涌法施：传播佛法。 16. 咚咚鼓：击鼓诵经。 17. 挝：敲击。 18. 从之游：跟随大师学习。 19. 勿惮：不要怕，不要担心。 20. 岁月遐：时间长久。 21. 坐待：等待。 22. 霜露熟：成熟，成长。 23. 香风：比喻佛法的熏陶。 24. 天葩：天上的花，比喻佛法的美好。

这是一首赞美僧人智慧和高尚品德的诗。诗人以“上人瞿昙裔”开篇，喻指僧人的血统和家族传承，表现其深厚的历史底蕴。接下来，诗人描绘了僧人严谨的修行生活和对佛学知识的深入研究。在“力究毗尼论，汪汪海无涯”中，诗人以汪洋大海比喻佛教经典的知识深度和广度，强调僧人对佛学的精通程度。 紧接着，诗人提到“振锡复何许，三峰隠苍霞”，暗示僧人将进入更高的境界修炼，表达了诗人对其前途充满信心和期待。同时，诗人还描述了寺庙中的氛围，“堂上大道师，灵芝发根芽”，意思是寺庙的大师如同灵芝般滋养众生，为众人指引方向。 此外，诗人还描述了与僧人见面的场景，“相见涌法施，冬冬鼓声挝”，用击鼓的声音象征僧人弘扬佛法的热忱和坚定决心。最后，诗人鼓励僧人在修行的道路上勇往直前，“勿惮岁月遐”，意为不要害怕时间的流逝，只要坚持下去，必定能取得丰硕的成果。 总体而言，这首诗以其独特的语言风格和深刻的思想内涵，表达了对僧人修行的赞美和支持，同时也体现了诗人对佛学和人生的深刻理解。

《送僧入三峰》是唐代诗人释仲皎的一首送别诗，这首诗创作于唐朝时期，大约在公元750年左右。 在这个时期，唐朝国势相对稳定，佛教文化繁荣发展。诗人在这一时期的生活中可能经历了离别之苦，对生命的无常有所感悟，从而促使他创作了这首富有哲理的诗歌。 在诗人的生活中，他与僧人的交往可能是非常紧密的，这可能是因为他们在共同的信仰和修行中得到共鸣。在三峰寺这个地方，诗人可能有过长期修行的经历，对他来说具有特殊的意义。当他得知友人即将离开时，心生感慨，写下这首诗来表达自己对友情的珍视和对生命无常的思考。