返回北方已经穿越了沅江和湘江渡口，我在东风中骑着马沿着武陵的小路前行。我对繁茂的山花并不关心，只钟爱那自古以来的桃花树。听人们说桃花的源头另有所在，那里的居民都过着神仙般的生活。我想找到那艘渔舟，乘坐它去探寻桃花源的源头。在江边遇到了一个老渔夫，他告诉我桃花源的传说并非真实。 当年的渔夫为了挣钱捕鱼，然后在桃花下喝得大醉，做着美梦。桃花随着风吹进入他的梦境，让他过上了与世无争的日子。醒来后，他惊恐地告诉同伴这个发现，消息很快传遍了附近的村庄。陶渊明是一个了不起的人，但他竟然记录了这样的谎言。 陶渊明走在了时代的前列，他的高雅志向不愿与秦国百姓同流合污。于是他写下了这篇优美的文章，描述了隐藏在尘世中的幽静之地。也许在天地间，真的有那么一片随水东来的桃花源。谁知道呢？神明通达八方，哪里只是一片神秘的桃花源。 听到老渔夫的话，我陷入了深深的思考。我勒住马缰，告别了渔夫，回到现实世界。早晨起来，我欣赏着春天的美景，不要让风雨浪费了这些美好时光。

1. 北归：指诗人北上归来。 2. 沅湘渡：位于湖南省，是古代南北方的重要渡口之一。 3. 武陵路：指通往武陵的道路。 4. 渔舟：这里指桃花源的入口。 5. 江头：江边。 6. 老渔父：比喻经历过沧桑的老人。 7. 靖节先生：即陶渊明，号靖节先生。 8. 绝世人：指陶渊明的卓越才能和超群智慧。 9. 高步：大步行走，形容姿态轩昂。 10. 雅志：高尚的志向。 11. 秦民：指秦始皇时代的百姓，这里是讽刺陶渊明的意思。 12. 斯文：指陶渊明的诗歌作品。 13. 要似：好像。 14. 寰海：全世界。 15. 尘氛：尘世间的风气。 16. 莫便：不要马上。 17. 风雨：指自然界的风雨。 18. 莓苔：一种生长在水边的植物。

《桃源行》胡宏 诗人以武陵为背景，描绘了一幅陶渊明笔下的桃花源景象。诗人在归途中，骑马沿着沅湘渡过，欣赏着沿途的风景，但心中念念不忘的是那古老而美丽的桃花树。诗人听闻桃花源的美妙传说，渴望能追寻到它的源头。 江头，诗人遇到了一位老渔父，他向诗人讲述桃花源的传说并非真实。据他说，当年有一位渔人，在桃花丛中饮酒作乐，醉梦中仿佛置身于人间仙境。酒醒后，他惊讶地把这个梦告诉了同伴，这个传闻就在民间传播开来。 诗人对于陶渊明的记载表示质疑，他认为陶渊明在记载这段故事时，没有进行深入调查，而是借以抒发自己内心的忧郁之情。诗人认为桃花源的美景应该是存在于世间的，不然为何春光明媚、桃花盛开的美景会从东方传来呢？诗人感叹，神灵无处不在，又岂止是桃花源的秘密呢？ 听了渔父的话，诗人陷入沉思，于是告别渔父，重新审视这个世界。清晨时分，诗人观赏着春天的景色，感叹春光短暂，不能因风雨而虚度。

《桃源行》是南宋诗人胡宏的一首长诗，描述了陶潜的《桃花源记》的故事。这首诗的创作时间为公元1145年，正值南宋时期的战乱时期。当时金兵南下，北方人民南迁，社会动荡不安。 胡宏，字仁仲，号雉岚居士，南宋时江西泰和人，自幼家贫，勤学好问，博览群书，曾师从著名学者朱熹。他的父亲胡寅是抗金名将岳飞的主要幕僚之一，因反对秦桧议和而受排斥。在这种背景下，胡宏也受到了一定的影响，对国家的前途命运充满忧虑。 在《桃源行》中，胡宏通过对陶渊明笔下桃花源世界的描绘，表达了他对理想社会的向往和对现实社会的不满。他借古讽今，隐喻了当时的政治局势，表达了诗人渴望远离战火、追求和平的愿望。