在圣人之中，有来自五岳山的人们，他们领略了无数的高山峻岭。已经很久了，那些自负和顽固的人，如同蛀虫一般在书籍的丛林中穿梭。自从曾参认同了一位老师的教诲之后，这个声音就响彻了整个历史。我希望你能够一起敬仰和学习，让我心中的理想得以圆满实现。

1. "圣门"：指儒家圣人孔子之门下。 2. "嵩岱"：这里指的是嵩山和泰山，寓意广阔天地。 3. "领畧千丘岑"：意指游览了各种不同的山川风景。 4. "暖姝子"：形容长期养尊处优的人，这里指那些不学习儒学的人。 5. "蠹鱼"：蛀虫，这里用来比喻不学习之人。 6. "槁书林"：干枯的书林，表示不学习导致的荒废。 7. "曾参一唯后"：曾参，孔子的弟子；"唯"，应诺之声。这句是说自从孔子说过之后，再也没有人能超过他。 8. "旷古"：自古以来，这里表示自孔子以来。 9. "沈此音"："沈"即"沉"，意思是埋没、消失。这句话是指儒家的声音已经沉寂了很久。 10. "钻仰"：钻研、仰慕，这里指深入学习儒家之道。 11. "初地心"：佛教术语，指菩萨修行的初级阶段，这里借用来表达自己修行儒学的初心。

这首诗表达了作者朱松对于孔子学说的推崇以及对儒学的敬仰之情。诗中，“圣门出嵩岱”描绘了儒家思想犹如巍巍泰山，屹立不倒；而“领畧千丘岑”则意味着在众多的学问之中，只有儒学才能给人以深邃的领悟和启迪。接着，诗人用“久矣暖姝子，蠹鱼槁书林”来讽刺那些肤浅的学者们，他们只满足于表面的理解，而无法深入探讨学问的本质。随后，诗人以“曾参一唯后，旷古沈此音”来说明孔子的教诲如同钟声回荡千年，永远值得人们去学习和敬仰。最后，诗人寄语读者：“愿君同钻仰，满我初地心。”希望更多的人能够像他一样，深入研究儒学，以此充实自己的内心世界。整首诗通过对儒家思想的颂扬和对学者们的劝勉，展现出了作者朱松对于文化传承的深深忧虑与责任。

朱松（1097-1143），字乔年，南宋著名文学家、诗人，出生在书香世家，自幼勤奋好学。他的文学成就主要表现在诗歌方面，尤以五言诗见长。这首诗作于宋高宗绍兴年间，即公元1131年至1162年之间。 在朱松生活的时期，北宋灭亡，金兵入侵，中原地区战乱频仍，人民生活在水深火热之中。朱松作为文人，对国家和民族的危亡深感忧虑。他在朝廷任职期间，曾多次上疏建议改革政治，整顿军务，但并未得到采纳。 在这首诗中，朱松表达了对于国家命运的关切和担忧。他通过对自然景物的描绘，表达了对战乱的痛恨和对和平的渴望。此外，他还抒发了个人情怀，表达了自己虽然身处困境，但仍保持乐观的人生态度。