始终心怀闲暇去追求真理，一路攀登上神仙般的居所。瀑布的水声如同鸣磬般悦耳，桂树林的影子稀疏而美好。这座山的名字是孙绰起的，而观门的匾额则是葛玄书写的。虽然已经错过了秋天的约定，但在这座山上，我依然能感受到无尽的兴致和活力。

1. 福圣观：位于浙江省宁波市溪口镇的一座道教宫观。 2. 永怀：长久怀念的心情。 3. 斗上：在北斗星之下，此处比喻高峻的山路。 4. 上仙：指神仙。 5. 瀑水：瀑布流水。 6. 磬声：磬是一种古代石制的敲击乐器，磬声即其发出的声音。 7. 桂花林：桂树林。 8. 孙绰赋：孙绰是东晋文学家，这里指的是他的《天台山赋》，描绘了天台山的美丽风光。 9. 葛玄书：葛玄是东汉时期著名道教学者，这里指的是福圣观的匾额上有葛玄的题字。 10. 诛茅：砍除杂草，这里是形容修建房屋的过程。

《福圣观》这首诗描绘了诗人在秋天探访福圣观的情景，表达了诗人对道家生活的向往和对自然风光的热爱。首联“永怀闲访道，斗上上仙居”，表现了诗人渴望探访道教胜地，寻找心灵的慰藉。颔联“瀑水磬声外，桂花林影疏”，通过瀑布的声音和桂花的形象，展现了福圣观宁静而美丽的景色。颈联“山名孙绰赋，观额葛玄书”，提到孙绰和葛玄两位历史人物，暗示了福圣观的历史底蕴和文化内涵。尾联“已负秋来约，诛茅兴有余”，表达出诗人对未能如期赴约的遗憾，以及自己仍然充满探索的热情和动力。全诗通过对福圣观的描绘，展现了一幅宁静、美好的画面，表达了诗人对道家生活的向往和对自然风光的热爱。

《福圣观》是宋朝著名诗人李建中的作品。这首诗创作于北宋年间，公元960-1127年。在这个时期，中国历史上出现了许多重要的文化、政治和科技事件。 李建中（945-1013），字得之，号岩夫，汉族，北宋初年蜀地成都人。他是北宋著名的文人、政治家，历任多个地方官职，直至尚书省工部郎中，被加封为左谏议大夫。他与吕蒙正、李沆等同朝为官，均为宋太宗、真宗时期的名臣。 在创作这首诗的时期，北宋的科举制度已经较为成熟，推动了文学艺术的繁荣发展。与此同时，战争和社会动荡也时有发生。在这样的背景下，李建中通过游览福圣观并即兴赋诗，表达了对宁静和平的生活的向往，以及对人生无常的思考。 他的诗歌才情在当时的文坛得到了广泛认可，但由于种种原因，他的作品并未被收录进《全宋诗》等经典选本。然而，他的一些诗作在民间仍然流传甚广，例如这首描绘福圣观的《福圣观》，展现了他作为诗人的敏锐观察力和独特见解。