身形消瘦如仙鹤，访道求贤的隐士。 飘荡在白云间的清泉，青霞映衬下的山岩裂缝。 清晨时分，悠闲的猴子嘶吼着；黄昏时分，采药的鸟儿欢叫着。 那位高人已难寻觅，诸多拜访都无痕迹可寻。

1. 清癯：指清瘦的样子。 2. 野鹤：指在野外的仙鹤，这里用来比喻先君的形象。 3. 问道：请教道理、学问。 4. 羽衣客：穿羽衣的仙人。这里借指先君。 5. 濯：洗涤。 6. 飞泉：从高处流下的泉水。 7. 青霞：青云，喻指高远之处。 8. 裂石：开凿岩石。 9. 闲猿：悠闲的猴子。 10. 啸：高声呼叫。 11. 药鸟：鸟名，相传这种鸟叫声响亮，人们把它当作治愈疾病的吉祥之鸟。 12. 日夕：傍晚时分。 13. 幽人：隐士。 14. 百访：多次探访。

这是一首描绘诗人访古寻幽的诗作，表达了作者对先君的敬仰之情以及对山川景色的赞美。首先，诗人以“清癯野鹤姿”比喻先君的形象，表现出先君的高雅气质和超脱世俗的精神风貌。接下来，通过“问道羽衣客”传达了诗人探访先君足迹的心愿和对先君遗风的向往。 在描写自然环境时，诗人运用了许多生动的意象，如“白云濯飞泉，青霞窥裂石”，形象地展现了山中瀑布流水、石缝间透出的青霞等景色，使得诗歌具有很高的艺术表现力。同时，这些自然景象也与诗人寻找先君痕迹的主题相辉映，营造出一种肃穆、幽静的氛围。 此外，诗人还巧妙地运用了一些动物元素，如“闲猿啸清晓，药鸟鸣日夕”，通过描绘清晨的猿猴啼鸣和傍晚的药鸟鸣唱，衬托出白云庵的宁静与清幽。这种写法既丰富了画面，又增添了诗歌的生动情趣。 最后，在表达对先君的怀念之情时，诗人采用了“幽人不可见，百拜访遗迹”的表达方式，强调了自己渴望拜谒先君的心情以及无法觅得先君踪迹的无奈。整首诗既有对先君的敬仰，也有对自然景色的赞美，同时表达了诗人内心的感慨与思念。

白云庵谒先君寺丞诗是南宋诗人郑康佐的作品，创作于南宋时期（公元1127-1279年）。 在这个时期，中国正处于动荡不安的历史时期，北方的辽金政权和南方的南宋政权分裂对峙。在这样的时代背景下，许多文人墨客寄情山水，借诗歌表达对故土的热爱和对民族分裂的不满。 郑康佐生于南宋时期的福建武夷山，曾任职于南宋朝廷，后因战乱回到家乡。他在家乡的生活环境中，常常游览山水，凭吊古迹，抒发自己的家国情怀。在这首《白云庵谒先君寺丞诗》中，他以白云庵为切入点，表达了对先祖的敬仰之情，同时也寓含着对故乡的热爱以及对国家分裂的忧虑。