下仙胜因寺有怀
山中初寄隠，野寺一天星。
路远有如此，客来应未能。
蛩催寒妪纬，蝉杂夜僧经。
忽忆忘形友，微吟自剔灯。
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作者简介
薛师石，字景石，号瓜庐，南宋诗人。他出生于江苏苏州，是著名文人陆游的学生。
薛师石在文学创作上有着很高的造诣，他的诗作风格独特，语言质朴，内容广泛，包括山水田园、历史人物、民间风俗等题材。他的作品在...查看更多
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译文
在山中开始过隐士生活，野外寺庙犹如漫天繁星。路途遥远如同这般，客人来访应该是不容易的。蟋蟀催促着编织冬天的农妇，蝉鸣混杂在夜晚僧侣的诵经声中。突然想起了那些忘掉世俗的朋友，轻声低吟着自己挑亮灯火。
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释义
【注释】
1. 下仙：指地理位置相对较低的仙山或仙境。
2. 胜因寺：某处寺庙的名字。
3. 山中初寄隠：诗人刚刚开始在山上隐居生活。
4. 野寺：坐落在山野之间的古寺。
5. 一天星：满天的繁星，意指宁静祥和的夜环境。
6. 路远：距离这里很遥远的地方。
7. 如此：这么远的意思。
8. 应未能：估计不能。“应”表示推测。
9. 蛩催寒妪纬：形容蟋蟀叫声催促冬天的到来。“妪纬”是“纬候”一词的倒装，用来比喻气候变化。
10. 蝉杂夜僧经：形容夜晚的蝉鸣声混杂着僧人的诵经声。
11. 忽忆忘形友：突然想念那些曾经共同忘却世俗纷扰的朋友。
12. 微吟自剔灯：独自低声吟诗，自己拨动灯火。
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赏析
这首诗描绘了诗人在山中的隐逸生活，以及他对故友的怀念之情。诗中通过对山间野寺的描绘，展现了诗人超尘脱俗的心境。同时，诗人通过“路远有如此，客来应未能”两句表达了诗人远离尘世纷扰的决心。而“蛩催寒妪纬，蝉杂夜僧经”则表达了诗人对山中生活的体验，既有秋虫的鸣叫，也有夜间僧人的诵经声，形成了静谧的山中世界。最后，诗人借“忽忆忘形友，微吟自剔灯”表达了对远方故友的思念之情。整首诗语言质朴，意境深远，表达了诗人超脱世俗、寄情山水的隐逸情怀。
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创作背景
《下仙胜因寺有怀》是南宋诗人薛师石创作的一首五言律诗。这首诗描绘了作者在游览胜因寺时的所见所感，表达了作者对寺院美景的赞美和对历史的感慨。
创作时间：这首诗歌创作于南宋时期（1127-1279年），这一时期中国历史上出现了许多著名的文人墨客，如陆游、辛弃疾等。
人生际遇：薛师石是一位出身书香世家的诗人，他的家族世代为官，但到了他这一代，家道中落，生活清苦。尽管如此，薛师石并未放弃对文学的热爱，他游历各地，结交了许多志同道合的朋友，共同探讨诗词歌赋。在这次游览胜因寺时，薛师石有感而发，写下了这首《下仙胜因寺有怀》。
时代背景：南宋时期，由于金兵南下，北宋灭亡，南宋朝廷被迫南迁至临安（今杭州）。这一时期，南宋政权逐渐稳定，经济和文化得到了一定程度的恢复和发展。佛教在这一时期也得到了一定程度的繁荣，胜因寺就是这一时期修建的一座著名寺院。薛师石在此游览时，看到了寺院的壮丽景色和历史遗迹，想起了家族的兴衰和国家的苦难，从而产生了深刻的感慨。
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