旅行时只相信双脚，走到哪都可以成为家。午餐不拘粗细，随便吃点就好，衣服也胡乱地穿着。一切都是空的，像是耳朵里的水分；微小的利益就像眼中的沙子。傍晚醒来，太阳即将落下，仿佛是金色的鸟儿飞出了我的视野。

《拟寒山自述 其三》注释： 1. 信脚：无目的的行走，漫无目的地走路。 2. 三衣：僧人的三种法衣，即僧伽黎、郁多罗僧、安陀会。此处的三衣指僧人随身所穿的僧袍。 3. 耳里水：佛教用语，指虚无缥缈的名声。 4. 微利：轻微的利润或好处。 5. 金鸟：指太阳。

这首诗歌以其独特的视角和形式展示了诗人在生活中的淡定与超脱。“行时唯信脚，到处便为家”表达了诗人自由豁达的人生态度，不管走到哪里，只要有信念，哪里都可以成为家。诗人关注的是内心的满足，而不是外在的华丽。 “午饭随粗细，三衣乱掩遮”表现了诗人的生活随性。他对食物的种类和质量并不在意，只注重吃饱；他的衣服也只是简单随意地穿着，只要能遮挡风寒就好。这种简约的生活方式体现了诗人的洒脱与自在。 “空名耳里水，微利眼中砂”揭示了诗人对名利的态度。他认为名声如流水，难以长久，所以不必过于追求；而利益在他看来不过如同眼中的沙砾，不值一提。诗人能够看透生活的本质，不被世俗所累，表现出一种超然的心态。 最后两句“一觉黄昏睡，金鸟出■涯”描绘了诗人傍晚时分沉睡的景象，太阳即将落山，诗人却在梦中悠然自得。这里的金鸟可以理解为太阳或者光明的象征，表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。整首诗以这样一幅宁静的画面作为结尾，给人以温暖和希望。

这首诗名为《拟寒山自述 其三》，是宋代诗人释咸静的作品。诗的创作时间为宋朝（960-1279年），这个时期是中国历史上的一个重要朝代，儒家、佛教、道教等多种文化并存，诗歌创作非常活跃。 在这个时代，释咸静作为一位僧人，生活在禅宗盛行的环境中，对禅宗思想有着深入的理解和体验。他的生活经历丰富，曾在多个寺庙修行，与当时的文人墨客交往密切，共同探讨佛学、文学等方面的知识。在这个过程中，他逐渐形成了自己的诗歌风格，以简洁的语言表达深邃的哲理。 在创作《拟寒山自述 其三》时，释咸静可能已经年迈，回顾自己一生的修行历程，感叹世事无常，表达出超脱世俗、追求精神解脱的心境。这首诗通过对寒山的描绘，表达了作者对自然的敬畏之情，以及对人生、信仰等方面的思考。