渥渥政治教化普及边远风俗，和煦风气约束柔弱之人。 众人哀怜埋葬了贤能之士，谁能为他祭奠牲畜呢？ 此人才华横溢却未能长寿，世代相传培育了两个贤才。 治理国家的才干无处施展，一生的遭遇让人深深叹息。

1. 膴：意为肥美，在此指政务繁重的地区。 2. 遐俗：边远地区的风俗习惯。 3. 清风：此处指清廉的官员。 4. 律懦夫：指约束那些怯弱之人。 5. 埋玉树：比喻有才德的人死去。玉树，出自唐代杜甫《佳人》诗中“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。地虽千里外，宅是易姓都。殁者何人斯，为丧玉树儿。”比喻死去的才德之人。 6. 生刍：新鲜草料，在此引申为悼念死者的方式。 7. 赋寿无三甲：意指人生寿命长短没有定数。赋寿，赋予生命；三甲，科举考试中的前三名，这里借指人生的顶峰或极限。 8. 传家有二雏：意指家中有两个有才华的后代。传家，流传后世的家风；雏，年幼的孩子。 9. 经纶才不展：意指有政治才干却不能施展抱负。经纶，筹划治理国家大事；不展，无法展现。 10. 身世一长吁：意指回顾一生长叹不已。身世，个人经历；长吁，深深地叹息。

这是一首悼念友人蔡公南的诗。诗中通过描述蔡公南的德政和品德，表达了他对友人的敬仰之情。 首联“膴政渐遐俗，清风律懦夫”描绘了蔡公南的政绩：他以美好的政治教化百姓，清廉之风影响了许多官吏。“人怜埋玉树，谁复奠生刍”表达了人们对蔡公南去世的惋惜和怀念，以及对他的哀悼之情。 颔联“赋寿无三甲，传家有二雏”表示蔡公南英年早逝，没有享受到长寿的生活；但他留下了两个儿子，传承了他的家业。这里透露出诗人对友人生命的短暂和对家庭延续的欣慰。 尾联“经纶才不展，身世一长吁”表达了对蔡公南未能施展其政治抱负的痛惜，以及对其坎坷一生的感慨。整首诗情感真挚，表达了对亡友的深深怀念和哀伤。

《挽蔡公南别驾二首 其一》是南宋诗人黄公度创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约在公元1187年，即宋孝宗淳熙十四年。在这段时间里，南宋朝廷内部党派斗争激烈，战争与和平的议题始终悬而未决。尽管宋金两国之间时有战事发生，但总体上保持了相对稳定的局面。 此时，黄公度正处于人生的一个转折点。他于这一年考中进士，开始步入官场。然而，他的仕途并不顺利，多次受到排挤和打击。这种人生际遇使他对现实有了更深刻的认识，也对国家的未来感到担忧。 在黄公度生活的时代，南宋的社会矛盾日益尖锐，政治腐败严重，民众生活困苦。这些时代的背景知识，使得黄公度更加关注民生和国家命运。在这种背景下，他创作了这首悼念蔡公南的诗篇，表达了他对这位官员的怀念之情，以及对国家和民族命运的忧虑。