在遥远的哈密地区，维吾尔族的人们编织着柳条和蒲草。 他们珍藏了各种精美的席子，还有如同玉璧般珍贵的珊瑚饰品。

"伊吾"：这里是指新疆吐鲁番一带的古地名，即今天的哈密地区；"维吾"：是古代北方少数民族名，这里的"维吾"指代广大的北方人民。 "缉柳编蒲"："缉"有编织的意思，"柳"和"蒲"都是植物名称，"缉柳编蒲"指的是用柳条和蒲叶等材料编织物品。 "爰席其珍"："爰"在此处是代词，表示地点或者时间；"席"在这里可以理解为收藏、积聚的意思；"珍"指珍贵的东西。这句话的意思是在这个地点（或时间）收集了许多珍贵的宝物。 "尺璧珊瑚"："璧"是一种圆形玉器，"珊瑚"是由珊瑚虫分泌物堆积成的树枝状物体，形状像树，质地柔软。这两者都寓意着珍贵的事物。

这首诗描绘了新疆伊犁地区的自然风光和丰富的物产资源。诗人通过对伊犁河畔柳树、蒲草的描述，表达了对该地区的赞美之情。同时，诗中还提到了珊瑚等珍贵物品，突显了该地区物产丰富的一面。总的来说，这是一首充满赞美之情的诗，展现了伊犁地区的美景与富饶。

《北窗伊吾 其三》是南宋诗人赵戣的一首咏史怀古诗。这首诗歌颂了东汉名将马援的英勇事迹，表达了对忠诚报国、建功立业的精神的赞扬。诗的创作背景如下： 首先，从诗题中的“北窗”和“伊吾”可以看出，这是一首描绘边疆战斗场面的诗篇。在东汉时期，伊吾地区是中原政权与北方匈奴势力争夺的焦点地带，因此这里所说的伊吾，实际上代指了整个边疆战场。 其次，诗中所提到的“马革裹尸”这个典故，源于东汉名将马援的故事。马援晚年时，曾主动向朝廷请缨，要求去平定西北边疆的战乱。他在出征前曾对友人说：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”表达了自己为国捐躯的决心。后来，马援果然战死沙场，实现了自己的诺言。赵戣通过这首诗，表达了对马援这种忠诚报国、矢志不渝精神的赞美。 再次，从诗人赵戣的人生经历来看，他生活在南宋时期，这是一个饱受金人侵略的时期。赵戣可能因为受到当时国家形势的影响，才对马援的事迹产生共鸣，从而创作出了这首感人至深的诗篇。 综上所述，《北窗伊吾 其三》的创作背景包括了东汉时期的边疆战争、马援的英勇事迹以及南宋时期的国家形势等多个方面。这些因素共同构成了这首诗的情感基础，使得它成为了一首充满爱国情怀的佳作。