1. 楼子山：指位于长安附近的一座山。 2. 云栖上人：指楼子山的一位僧人。 3. 一室：指僧人的住所。 4. 凿：挖掘，修建。 5. 崔嵬：形容山高峻的样子。 6. 危梯：险峻的阶梯。 7. 叠藓苔：指阶梯上长满了青苔。 8. 尘事：世俗的事务。 9. 至人：德行高尚的人。 10. 涧谷：山间的小溪和山谷。 11. 冬深：冬季很深的时候。 12. 静：安静，寂静。 13. 烟岚：雾气笼罩的山峰。 14. 日午：中午。 15. 开：消散。 16. 修身：修养身心。 17. 得地：找到了适合自己的地方。 18. 京寺：京城里的寺庙。 19. 未言回：表示僧人没有说要回到京城的寺庙去。

这是一首描绘隐居生活的五言诗。诗人刘得仁以其独特的视角和感受，展现了楼子山云栖上人的隐逸生活。全诗节奏舒缓，意境悠远，充满了宁静、祥和的氛围。 首联“一室凿崔嵬，危梯叠藓苔”描述了云栖上人住所的地理环境：坐落在山峰之上，石室之间用险峻的石阶相连，青苔覆盖了台阶。这给人一种与世隔绝的感觉，体现了隐士远离尘嚣、超凡脱俗的生活态度。 颔联“永无尘事到，时有至人来”进一步强调了这个特点。虽然云栖上人的住所远离尘世，但仍有志趣相投的人来拜访他，这表明了他的交友圈子也是清雅脱俗的。 颈联“涧谷冬深静，烟岚日午开”则是对云栖上人所处环境的细致描绘。冬天，涧谷显得格外宁静；而到了正午时分，山间的烟雾和雾气逐渐散开，阳光洒满山谷，为这幅静谧的画卷增添了几分生气。 尾联“修身知得地，京寺未言回”表明了云栖上人对隐逸生活的满意与自足。他在山中修身养性，找到了心灵的寄托之地，因此并不打算回到繁华的京城寺庙。这样的结尾使得整首诗的意境更加深远，令人回味无穷。

寄楼子山云栖上人这首诗是晚唐著名诗人刘得仁创作的。据考，此诗作于公元870年左右。在那个时代，唐朝的繁荣已经逐渐褪去，社会矛盾凸显，战乱不断。此时的刘得仁在官场并不得意，仕途困顿，因此在诗歌中表现出了对生活的厌倦和无奈。 另一方面，刘得仁与楼子山云栖上人是知己，他们在文学、宗教等方面有许多共同的话题。由于云栖上人是方外之人，因此刘得仁觉得他能在某种程度上理解自己的心境。然而世事如梦，难以掌握，他们之间的联系也因为各种原因变得越来越难。 所以这首诗既有对人生的思考，又有对友情的怀念，还渗透着对时代动荡的忧虑。可以说，这是刘得仁在那个复杂多变的社会背景下，以一己之力所发出的对生活深切的慨叹。