太原市以崇尚武术著称，高皇在此开始兴起。 星辰照耀着三晋大地，人们享受着尧舜的乐土。 北风让大鹏展翅，西河也腾飞出巨龙。 崇高的品德成就大业，后继者都需要儒雅的气度。 天地四方开启了繁荣时期，再次复兴了广泛的圣迹。 通告皇帝的到来，文化和艺术如云彩般汇聚。 军队驻扎在百里之外，众多观者云集。 皇帝的车驾穿越汾水，白日如同莅临险峰。 柳枝和榆树恩情满溢，桑树和梓树表示敬意。 过去的岁月已无法追回，现在的美好时光要珍惜。 诗歌源于对祖先的敬仰，颂歌铭记着大德的光辉。 希望君王能趁春光，回车安抚天下各国。

1. 太原：古地名，今山西省太原市。 2. 高皇：指汉高祖刘邦。 3. 星轩：星名，代指宇宙星辰。 4. 三晋：指山西一带，因古代三家分晋而得名。 5. 土乐：土地之乐，指生活安定。 6. 二尧封：指舜禅让给尧、禹的传说。 7. 鹏：比喻大鹏鸟，寓意贤能之人。 8. 西河：古地区名，这里指晋阳。 9. 至德：道德的最高境界。 10. 王业：帝王之业。 11. 继明：继承光明，指帝王继承大业。 12. 人雍：人民和谐。 13. 六合：天地四方。 14. 昌期：昌盛的时期。 15. 再兴：再次振兴。 16. 广圣踪：扩大圣人的足迹。 17. 传呼：传递呼唤。 18. 大驾：皇帝的车驾。 19. 文物：文治教化与礼仪制度。 20. 从：跟从，跟随。 21. 连营：军营相连。 22. 火百里：火光映照数百里。 23. 纵观：纵览，观看全面。 24. 翠华：皇帝的仪仗。 25. 汾水：黄河支流汾河的简称。 26. 临：靠近。 27. 崒峰：险峻的山峰。 28. 枌榆恩赏洽：报答榆树之恩。 29. 桑梓旧情恭：怀念故乡之情。 30. 往运：过去的命运。 31. 清时：政治清明的时代。 32. 诗发：诗歌激发。 33. 尊祖心：尊重祖先的心情。 34. 颂刊：歌颂刻印。 35. 盛德容：伟大的道德典范。 36. 愿君：希望您。 37. 及春事：及时从事春天的事务。 38. 廻舆：转回车舆。 39. 绥万邦：安抚万国。

【赏析】 《奉和圣制过晋阳宫应制》是一首描绘君王出游的应制诗。诗人通过对皇帝的赞美和晋阳宫的描述，展现了对皇权的尊崇和对国家的忠诚。 开篇两句“太原俗尚武，高皇初奋庸”，点明了地点和时间，以及当地的民俗风貌。接下来的四句“星轩三晋躔，土乐二尧封。北风遂举鹏，西河亦上龙”，则是对皇帝出行的描绘，象征着他如同星星般璀璨，具有帝王之气的风度。 “至德起王业，继明赖人雍”，这两句赞美了皇帝的德行和治国之道，表明了他对国家、人民的关心与责任。紧接着的“六合启昌期，再兴广圣踪”，表示国家正处于繁荣昌盛的时期，皇帝的到来使得这种盛况得以延续。 后半部分，通过“传呼大驾来，文物如云从。连营火百里，纵观人千重。翠华渡汾水，白日临崒峰。枌榆恩赏洽，桑梓旧情恭”等诗句，生动地描绘了皇帝出游时的壮观场面。而“往运感不追，清时惜难逢”则表达了对美好时光的珍惜，以及时光流逝的无奈。 最后四句“诗发尊祖心，颂刊盛德容。愿君及春事，廻舆绥万邦”，表达了诗人希望通过诗歌来表达对皇帝的敬意和祝愿，希望皇帝能够更好地治理国家，使国泰民安。 整首诗气势磅礴，情感真挚，充满了对皇帝的尊敬和对国家的热爱，展现了诗人深厚的文学功底和高尚的品质。

《奉和圣制过晋阳宫应制》是唐代文学家张说所作的一首五言诗。这首诗的创作时间为唐玄宗时期，大约在公元714年至756年之间。在这个时间段内，张说作为唐朝的著名文臣，经历了多次升迁和贬谪，曾在朝堂上担任过尚书左丞、中书令等重要职务，后因谗言被贬为相州刺史。 这个时期的唐朝正处于开元盛世，政治稳重、经济繁荣、文化发展，是中国历史上的鼎盛时期。然而，在这表面繁荣的背后，也隐藏着种种危机，如权臣之间的争斗、边疆战事的困扰等。这些因素都对张说的创作产生了一定的影响，使他能够在诗歌中表达出对国家和民生的关注，以及对个人命运的感慨。 在《奉和圣制过晋阳宫应制》一诗中，张说通过对唐玄宗游历晋阳宫的描绘，展现了盛世唐朝的繁华景象，同时也表达了对皇帝的颂扬和对国家的忠诚。然而，诗中的“空馀”、“惟昔”等词语，又透露出一丝忧虑和惆怅，似乎暗示着盛世背后的危机。