题李休宁藏斋
璧玉世所珍，常以十袭藏。
虎豹亦自爱，雾雨泽其章。
璧玉瑱玷缺，郊庙登琮璜。
虎豹养成文，倏变风飞扬。
李侯知爱子，纳于道德场。
㔉翳开云扃，挹洁抗风窗。
万轴架牙签，千篇垂琳琅。
灯火秋夜永，炉薰春昼长。
黄卷对圣贤，北窗卧羲皇。
欲不接耳目，心静发天光。
性守蹈宫庭，礼教严范防。
城坚无畏敌，楫具川可航。
兹焉寄游息，鹏路观翺翔。
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译文
珍贵的宝玉世代相传，常常被珍藏数十层。虎豹也懂得珍惜自己，在湿润的雾气中润泽其光华。即使宝玉有瑕疵，也会在神庙中被尊奉。虎豹也会成长为有着华丽斑纹的动物，瞬间变得矫健威武。李家主人了解爱护子女的方式，将他们引入德行之地。打开遮蔽的天空，扬起洁净的风扇。万卷书籍堆满书架，每篇都闪耀着智慧的光芒。在秋天的夜晚里点起灯火，春天的白昼燃烧炉香。古籍中的圣贤与我相对，我在北窗下躺卧欣赏自然。想要不听不见世俗纷扰，心境平静才能发现真理之光。本性遵守宫殿中的规矩，严格遵循礼仪教化。城池坚固无惧敌人，船桨具备可在江河航行。我在此地寄托我的思想，观望着大鹏展翅飞翔。
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释义
注释：
1. 李休宁藏斋：李休宁指李侯，本诗中并未指明具体人物，李侯可能是泛指。
2. 璧玉：珍贵的玉石。
3. 十袭：古代包裹或收藏物品的一种方法。
4. 虎豹：这里比喻珍贵的书画。
5. 雾雨：烟雾弥漫的雨水，此处形容书画上的纹理。
6. 瑱玷：瑕疵，缺点。
7. 郊庙：古代帝王祭祀天地、祖先的场所。
8. 琮璜：玉器名。
9. 养成文：通过时间的洗礼，形成文雅的风貌。
10. 倏变：突然改变。
11. 爱子：喜爱书法的儿子。
12. 纳于道德场：纳入道德修养的领域。
13. 云扃：云雾缭绕的门。
14. 挹洁：清洁的环境。
15. 牙签：书籍标签。
16. 琳琅：精美的玉石，比喻图书丰富。
17. 黄卷：古籍，或指古代的书法佳作。
18. 圣贤：儒家经典中的圣人贤者。
19. 北窗卧羲皇：仿效古人北窗下悠然自得的生活。
20. 天光：自然的光辉，指内心的领悟。
21. 性守蹈宫庭：保持操守，遵循礼教。
22. 范防：典范，规范。
23. 城坚：比喻藏书丰富。
24. 楫具：船桨，代指船只。
25. 川可航：可以航行的大江大河。
26. 兹焉：这里。
27. 寄游息：寄托闲暇生活。
28. 鹏路：形容高远的前程。
29. 翱翔：自由飞翔。
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赏析
《题李休宁藏斋》是宋代诗人吴儆创作的一首古诗。这首诗以壁玉和虎豹为比喻，赞扬了李休宁藏书室的珍藏与价值。诗中描述了藏书室的美好环境、丰富的藏书和静谧的氛围。同时，通过描述李休宁的学术追求和精神寄托，表达了诗人对于知识和道德的追求，以及对于人生境界的理解。全诗语言优美，意境深远，给人以深刻的艺术享受。
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创作背景
《题李休宁藏斋》是宋代诗人吴儆的一首题画诗，这首诗的创作时间约为公元1160年左右。
在那个时候，北宋灭亡已近二十年，南宋朝廷偏安一隅，尽管太平景象，但现实中的诸多问题一直困扰着朝野上下。在这种背景下，知识分子普遍感到无所作为，心态矛盾复杂。对于文学艺术的爱好和追求成为一种精神寄托。诗人吴儆本身也是一个热爱艺术的文人，他常常以艺术为寄托，抒发自己的情感。
此外，当时社会上有许多收藏家，他们热衷于收集古物、书画等艺术品。这些藏品往往成为文人们交流的纽带。因此，在这个时代，诗歌、绘画、书法等艺术形式得到空前的发展，艺术家们开始更加关注内心的世界，以此表达自己的思想和感情。
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