人们说狂士本来并不疯狂，油漆身体和吞炭的事也属寻常。乱世之中的宾客寻找亡命之徒，大赦之后英雄耻于回归故乡。宝剑被尘土覆盖，像是静卧于三尺深的水底；麻鞋寒冷，踏过九州的霜雪。狂士随身携带那一捧激动的泪水，不是为穷途末路而哭，而是为战场的悲伤。

【注释】 1. 白耷山人：指诗人周亮工，字元亮，号白耷山人。 2. 漆身吞炭：战国时，豫让为了刺杀赵襄子，漆身吞炭改变容貌，以避追杀。这里是形容周亮工在乱世中的艰苦经历。 3. 乱余宾客：指在战乱中失去家园的宾客。 4. 赦后英雄：指战争结束后，回到家乡的英雄。 5. 三尺水：形容剑未出鞘，比喻才未被用。 6. 麻鞵：草鞋。 7. 一掬：一手掌握的量，这里形容泪水之多。 8. 澜翻：波浪翻滚，形容泪水的汹涌。 9. 穷途：无路可走的地方，这里指困境。

这首诗表达的是诗人对战争的悲哀和对国家兴亡的忧虑。首联写白耷山人的狂态并非真狂，其漆身吞炭的事迹也并非寻常。颔联写战乱后宾客四处逃亡，赦免后的英雄却因战争而感到耻辱，不愿回故乡。颈联写宝剑尘封已久，履寒霜而行的麻鞋踩过九州大地。尾联则表达了诗人悲痛之情，不是为个人困苦，而是为国家战乱的悲痛。

《读白耷山人诗》是清代诗人查慎行创作的一首古诗。这首诗的创作时间大约是在康熙年间（1662年-1722年）。在这个时期，查慎行的父亲查嗣庭因为文字狱案受到牵连，全家被流放至东北边疆。查慎行也因此放弃了科举功名，开始了漫长的漫游生涯。 在这段时间里，查慎行接触到了许多民间的疾苦和官场的腐败，这使得他对社会的现实有了更深的认识。他的诗歌作品也由此转向了现实主义，更多地关注社会问题和民生疾苦。在《读白耷山人诗》中，查慎行通过对白耷山人诗歌的欣赏，表达了自己对文人风骨和独立精神的敬意，同时也流露出自己对世事沧桑的感慨。 此外，康熙年间是一个政治相对稳定、经济逐渐恢复的时期。然而，随着社会的发展，各种社会矛盾也逐渐凸显出来。例如，科举制度的弊端、官僚腐败现象、贫富差距扩大等问题都对社会产生了深刻的影响。查慎行的诗歌正是在这样的时代背景下产生的，他的作品既反映了这个时期的现实，也为后人留下了宝贵的历史见证。