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颂古五首 其二

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颂古五首 其二
谛观五百生前事,不昧何如不落亲。 因果历然殊可怕,人人尽道野狐精。
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作者简介
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译文
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释义
【词语注释】: 1. 谛观:仔细观看,认真观察。 2. 五百生前事:这里指佛陀在世时,有一贫妇施舍给佛和弟子们五人炊饼的故事。“五百生”是对这个故事的泛指。 3. 不昧:不迷失,不昏暗。 4. 何如:怎么样。 5. 不落亲:不离开亲人。 6. 因果:佛教术语,指因果报应。 7. 历然:明显的样子。 8. 可怕:令人害怕。 9. 野狐精:比喻狡猾的人。
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赏析
在这首诗中,作者以佛家哲学为基础,揭示了生命的轮回与因果报应的深刻内涵。首先,“谛观五百生前事”一句,意味着审视前世的种种行为和经历,从中吸取教训。而“不昧何如不落亲”则强调要做到明心见性,不为世俗所困扰,方能达到解脱之境。 接着,“因果历然殊可怕”揭示了因果律在人生中的重要作用。人们种下的因,最终都会结出相应的果,这种必然性让人感到恐惧。因此,人们应当畏惧因果,谨言慎行,以求得到好的果报。 最后,“人人尽道野狐精”一方面指出每个人内心都存在着善恶两面,另一方面也是对那些只知求取名利、罔顾道义的世俗之人的讽刺与警示。这首诗歌教导我们要认清自己内心的矛盾,努力修行,从而达到心灵的升华。
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创作背景
《颂古五首 其二》这首诗出自宋代诗人释法忠之手,创作于公元960年至1279年间,正值宋朝时期。在这段时间里,中国经历了从五代十国到北宋、南宋的更迭,社会相对安定,文化艺术繁荣发展。 释法忠(生卒年不详)是宋代的一位著名僧人,他的诗歌作品主要描绘禅宗思想,语言简练,寓意深远。在释法忠创作这首诗的时期,禅宗佛教在中国广泛传播,成为文人士大夫们的精神寄托。 释法忠在诗中写到:“春色随人似旧游,百花飘落柳丝柔。画阑静倚闻莺语,忽起思家万里愁。”这首诗意境优美,通过对春天的描绘,表达了诗人对家乡的思念之情。在释法忠生活的时代,文人墨客们常常以山水田园为主题,抒发自己的情感和理想。因此,这首诗可以说是释法忠在那个时期的代表作之一,体现了他的人生智慧和感悟。
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