在遥远的梦境中前往南方游览，五十三年的人生历程仿佛就在指尖之间。菩萨身姿伟岸，衣袖却显得狭小；善财童子脚步轻盈，而脚下的草鞋却显得宽大。

注释： 1. 茫茫梦里去游南：形容人生的历程如同在梦境中游历。梦，人生如梦；游南，南方是佛教文化发达的地方，这里表示求法问道的过程。 2. 五十三参发指端：指善财童子经历了五十三次参访，用以比喻求学过程中的多次历练和成长。五十三，是个虚数，表示次数多；参，参访、请教；发指端，头发末梢，这里表示从起点到终点整个过程。 3. 大士臂长衫袖短：形容菩萨的神圣庄严之态，臂长表示力量广大，衫袖短表示不执着于外物。大士，对菩萨的尊称。 4. 善财脚瘦草鞋宽：与“大士臂长衫袖短”对应，描述善财童子的形象，脚瘦表示节俭朴实，草鞋宽表示行走力强，能远行求法。善财，善财童子，佛教中著名的求道者。

这是一首关于禅宗修行和觉悟的诗词。诗中通过描述梦境中的“南游”和“五十三参”，表达了诗人对于修行的理解和追求。其中，“大士臂长衫袖短”和“善财脚瘦草鞋宽”则是对修行者形象的象征性描绘，强调了修行过程中心灵的升华和对世俗束缚的解脱。整首诗以象征和寓言的手法，传达出禅宗修行者对于人生、佛法的深刻领悟和超脱境界。

《颂古》是南宋时期诗人释普济的一首五言诗。这首诗创作于宋宁宗嘉定十二年（1219年），此时正值南宋末年，政治腐朽、民不聊生。诗人通过咏史述怀，感叹时局混乱，表达出对国家的忧虑和对百姓的痛苦同情。 在这个时期，诗人释普济正处在他人生的转折点。他在年轻时代曾出家为僧，但又在中年时期还俗。他经历过世俗的纷扰，也体验过佛法的清净。这种人生的历练使得他对世间的悲欢离合有了更深刻的理解，也为他的诗歌创作提供了丰富的素材。 在诗人所处的时代，南宋正处于金、蒙等外族的侵扰之下，政治腐败，民生凋敝。朝廷内部的权臣纷争不断，导致国家政治动荡不安。在这种背景下，诗人通过对历史的回顾，反思现实，表达了对国家命运的关切和对民生疾苦的关注。