1. "了得"：理解领悟，这里指完成官职的使命。 2. "官勋业"：官员的功业。 3. "祖佛"：佛教创始人释迦牟尼，这里代指佛教。 4. "门风"：家学，家风。 5. "心外"：指现实世界之外的事物。 6. "实无"：确实没有。 7. "一法"：一个方法，一种途径。 8. "孰云"：谁说过。 9. "旷劫"：非常漫长的时间。 10. "难逢"：很难遇到。

《和蒋运使三颂 其二》是南宋诗人释慧方创作的一首赞美诗。在这首诗中，作者以了得的为官勋业和祖佛门风为出发点，表达了内心的真实感悟。首先，他赞美了蒋运使的为官成就，认为这些成就已经达到了很高的水平，足以成为世人的楷模。其次，作者通过祖佛门风这一意象，强调了佛教修行的重要性，暗示出只有真正领悟到佛法的真谛，才能称得上是真正的修行者。接下来，作者进一步指出，在心外并无实法，即一切外在的事物都是虚幻的，唯有内心真实的觉悟才是永恒的。最后，作者通过反问的形式，表达了旷劫难逢的真正含义，即在漫长的时间长河中，能够领悟到这种境界的人实在少之又少。整首诗既是对蒋运使的赞美，也是对自己修行的一种反思，表达了作者对于人生真谛的独特见解。

《和蒋运使三颂》是宋代诗人释慧方的作品。这首诗的创作时间大致在公元11世纪至12世纪之间，即北宋时期。在这个时期，文人墨客崇尚儒家经典，诗歌创作也受到了浓厚的影响。 释慧方（生卒年不详），字无着，号真歇，浙江金华人。他在当时是一位知名的诗人和僧人。在他的生活中，他曾多次游历名山大川，结识了许多文人士大夫，与他们交流文学和哲学思想。他的诗歌作品以描绘自然景色和表达个人情感为主，具有较强的艺术感染力。 在这首诗《和蒋运使三颂 其二》中，释慧方以饱满的激情和对自然的热爱，表达了对生活的感慨和对美好时光的留恋。他通过描绘山川风光，传达了人与自然的和谐共处，以及人生的短暂和无常。这些主题在当时的社会背景下具有一定的普遍性，反映了人们对美好生活的向往和对人生命运的思考。