你们没有看到富丽堂皇的大门后边多是权贵的近臣，奢侈得用豹子的胚胎和麝香的蜡作为燃料来煮食物。院子里摆满驱寒游戏的各种道具，即使温度极高还要躲开人群以避免被传染风寒。哪里知道那些趴在茅屋檐下晒太阳的人，才是过着真正的山林生活呢？孩子们用手揉搓柔软的肌肤，直到太阳高挂才懒洋洋地伸展身体。车马之间，衣着破烂的人和马车上的贵族互相取笑，他们不知道百年之后都会化为一撮尘土。我冷眼看着这个世界的冷暖变化，却看透了火红的麒麟背后隐藏的真相。 我用胡须蘸着炉灰书写赞美雪的诗句，我的思绪和司马相如在一起探索。我用蒲团包裹住脚坐在僧人的位置上，邻居们身着粗布衣带着微笑。我希望天上的阳光照耀到人间的土地上，让全世界的人们沐浴在无尽的温暖之中。我把琼瑶般的玉石放进自己的心里，微笑着告诉自己我还不是很贫穷。

词句注释： 1. 次韵：依照别人诗歌的韵脚作诗。 2. 冯孔武：作者友人。 3. 雪中简闻人簿乞炭：在雪中写信向听闻之人寻求帮助，希望得到烧炭取暖。 4. 朱门：指显贵之家。 5. 煌煌：明亮的样子。 6. 近臣：皇帝的亲信大臣。 7. 豹胎煮蘼蜡为薪：以豹子胎烹饪蘼草制作的蜡烛为柴火。 8. 庭中盛设泼寒戏：在庭院中大张旗鼓地举行泼水游戏。 9. 炙手：手掌接近热源感到温暖。 10. 欲近还嗔人：想要靠近热源却又责怪别人妨碍自己取暖。 11. 曝背茆簷下：在茅屋下晒太阳。 12. 欲献要是山林真：想要贡献的是来自山里的纯正木材。 13. 儿童抑搔皮肉软：孩子们在阳光下轻拍皮肤来取暖。 14. 日轮过中：太阳运行到中午时分。 15. 方欠伸：刚刚伸展身体。 16. 悬鹑结驷两相笑：比喻衣着破烂的马车相互嘲笑。 17. 一窖尘：指死后被埋葬，化为尘土。 18. 冷官样：清贫官员的模样。 19. 要看入火红麒麟：观察火中的红麒麟意象。 20. 撚须：捻着胡须，表示沉思。 21. 秘思蚤与相如亲：暗含心思，早与司马相如亲近。 22. 蒲团拥裘结僧坐：用蒲团裹着衣物，像僧人一样打坐。 23. 絺绤：粗丝织成的衣服，这里指朋友。 24. 六龙：传说中羲和所驾之车的六匹骏马。 25. 后土：大地。 26. 万国：所有国家。 27. 无边春：无边的春光。 28. 屑琼镂玉入肺腑：将琼瑶般的美丽景象融入内心深处。 29. 拍手一笑未吾贫：笑着鼓掌，感受内心的富足。

敖陶孙的这首诗，以辛辣犀利的笔触描绘了贫富之间的巨大差距。他以朱门贵族的豪奢生活与贫苦百姓的苦难境遇相对照，揭示了社会的丑恶现实。同时，诗人又以乐观的态度面对困境，表现出一种坚韧不屈的精神风貌。 诗的开篇，诗人通过描绘朱门贵族的奢侈生活，展现了社会的不公与贫富差距。“豹胎煮蘼蜡为薪”、“庭中盛设泼寒戏”等句，形象地描绘出权贵们穷奢极欲的生活场景。然而，与此形成鲜明对比的是，贫苦百姓却在曝背茆簷之下，忍受着寒冷的折磨。这种强烈的反差，使得诗歌的主题更加鲜明。 在接下来的诗句中，诗人以儿童、悬鹑、冷官等形象，表达了对贫困生活的深深同情。“儿童抑搔皮肉软”、“悬鹑结驷两相笑”等句，生动地刻画了贫苦百姓在艰苦环境中的挣扎与无奈。而诗人以自己为例，自嘲为“冷官”，则表现出一种乐观的人生态度。 此外，诗人还通过“秘思蚤与相如亲”、“蒲团拥裘结僧坐”等句，表达了对自己才华的自信和对高尚情操的追求。这些诗句，使诗歌在揭示社会问题的同时，也具有了一种积极向上的力量。 最后，诗人通过对太阳、麒麟等美好事物的描绘，表达了希望改变现状、实现公平正义的愿望。“愿回六龙照后土，施与万国无边春”等句，充满了对未来美好生活的憧憬。 总的来说，敖陶孙的这首诗，以其深沉的情感和独特的视角，为我们展示了一幅生动的社会画卷。诗歌既揭示了现实的残酷，又表达出了对生活的热爱和对未来的期许，给人以深刻的思考。

这首诗《次韵冯孔武雪中简闻人簿乞炭》是南宋诗人敖陶孙所作。这首诗的创作时间是在公元12世纪的南宋时期。这一时期的诗人敖陶孙，曾受到过苏轼、黄庭坚等名家的影响，其诗风婉约而富于才情。在人生际遇方面，敖陶孙曾任国子监祭酒等职，但后因战乱，官职失陷。 在这个时期，南宋政权偏安江南一隅，内部社会矛盾尖锐，外部面临北方金国的军事压力。这种背景下，民生疾苦尤为显著。而这首诗的标题“雪中简闻人簿乞炭”表明了诗人在严冬时节，生活困苦，甚至需要向他人求助取暖之炭的情景。这首诗通过描绘诗人自己在严寒中的困境，表达了当时民间生活的艰辛，也反映了诗人对社会现实的关切之情。