远离喧闹之地，在柴桑山高处隐居，与自然为伴。北窗之下，领略古人的智慧与风姿。世俗之人或许对此心存疑虑，但内心所愿却是追求自由、回归宁静。身处自己钟爱的家园，尽情享受山水田园的乐趣，手拄竹杖，仰望天空，观赏流云。如今振翅高飞，再无世俗纷扰。人生起伏变化，须顺应自然，不必强求一致。欣赏着菊花之秀美，陶醉在南山美景之中。心境广阔，懂得与自然和谐共处。从酒中寻欢，琴声悠扬，诗兴大发。摒弃忧虑，生活无拘无束。虽已离去千年，却依然被世人崇敬不已。缅怀大师风范，不禁唏嘘不已。门前仅剩颓败的老树，在夕阳余晖中摇曳生姿，触景生情，倍感惆怅。人生在世，终将消逝；景物依旧，却已不是当初的人事。

1. 柴桑：位于江西省九江市湖口县南面的柴桑镇，陶渊明曾在此居住。 2. 高隐：指隐居山林，不愿被世俗干扰。 3. 邱壑：山水幽深的地方。 4. 羲黄：伏羲和黄帝，是中国古代传说中的圣人。 5. 束带真难事：指陶渊明辞官回乡的情景。束带是指系紧腰带，表示整装待发。 6. 赋归去：指陶渊明辞官回乡的事情。 7. 吾庐：陶渊明的家。 8. 斜川路：陶渊明曾经提到的一个地方。 9. 携筇杖：拿着竹杖。 10. 六翮：鸟类的翅膀。 11. 冥冥：高远的样子。 12. 青霄：天空的最高处。 13. 矰缴：一种用来射鸟的工具。 14. 且流行坎止：形容顺其自然的态度。 15. 东篱：陶诗中有“采菊东篱下”之句。 16. 悠然：悠闲自得的状态。 17. 南山：指的是庐山。 18. 琴中趣：陶渊明的爱好之一，善于弹琴。 19. 杯中物：指酒。 20. 醉中诗：陶潜常常在醉酒之中写诗。 21. 可忘机：可以忘记世俗的烦恼。 22. 骑鲸去：化用苏轼诗句，意指离去。 23. 千载：形容时间久远。 24. 赏音稀：知音难得。 25. 嗟倦翼：叹息疲惫的身躯。 26. 瞻遗像：观看陶渊明的画像。 27. 衰柳：垂柳。 28. 摇疏翠：柳树枝叶稀疏。 29. 斜日辉辉：夕阳的光辉。 30. 胜悲：无法抑制悲伤之情。

这首词以陶渊明的高隐生活为主题，将诗人对田园生活的向往与体验娓娓道来。开篇点题“柴桑高隐”，描绘出陶渊明在乡村幽静之处，与世无争的形象。接下来，作者又以一系列动词如“北窗下”、“羲黄上”等展示陶渊明的日常活动，以及他与古人的心灵交流。在这一段落中，作者表现出对于传统文化的敬仰和与古人的精神对话。 接下来，“束带真难事，赋归去，吾庐好”三句，表现陶渊明厌恶世俗束缚，向往回归自然的心情。“斜川路，携筇杖，看云飞”又通过细节描绘了陶渊明的悠然自得的生活状态，仿佛能看到他手拿竹杖，欣赏着天空中的白云。 在词的下片，作者转向描绘陶渊明的壮志与豪情。"六翮冥冥高举，青霄外、矰缴何施”，其中“六翮”指的是鸟类的翅膀，此句意指陶渊明虽然隐居于世，但他的理想与追求却超越了尘世。同时，这也暗示出陶渊明不愿被世俗之网所束缚，一心追求心灵的自由。 “且流行坎止，人世任相违”则进一步强调了陶渊明的人生态度：既然人生的道路充满了坎坷与挑战，那么他便选择顺应自然，把握当下，不被世间琐事所困扰。接下来的“采菊东篱”，更是将陶渊明的形象刻画得生动传神。 在下片的结尾部分，作者借“骑鲸去”这一典故，表达了对陶渊明的敬仰之情，并感慨知音难觅。而最后一句“门外空余衰柳，摇疏翠、斜日辉辉”则是通过描绘景物，表现出现代人对陶渊明的怀念之情，以及对过去时光的追悼。 总之，这首《六州歌头（渊明祠）》通过对陶渊明生活场景的细致描绘，展现了诗人对其人生态度和人格魅力的深刻理解和高度赞誉。

《六州歌头（渊明祠）》是宋代词人袁去华创作的咏史抒怀之作。这首词的创作时间大致在公元1150年至1161年间，正值北宋末期至南宋初期，国家动荡、社会矛盾激化的时期。 此时，袁去华正处于人生的重要阶段，他曾在北宋末年做过小官，后来由于金兵入侵而辞官回乡。在故乡期间，他经历了国破家亡的悲痛，对国家的安危和人民的生活有了更加深刻的认识。他的词作也因此充满了忧国忧民的情感。 在同一时期，时代背景错综复杂。一方面，北方的金国不断侵扰宋朝边境，百姓生活在水深火热之中；另一方面，南宋朝廷内部腐败严重，政治斗争激烈，导致民生疾苦加剧。在这样的背景下，袁去华将陶渊明的形象视为理想的人格典范，通过赞美陶渊明的品质，表达自己对国家和人民的忧虑以及对美好生活的向往。