当我与你同在黄梅时，突然之间，天气变化向你报告。无论是前进还是后退，我们都没有任何纷争；我们放手，共同回到那无上的智慧之中。

1. 黄梅：这里指佛教禅宗五祖弘忍大师，他曾在黄梅山东山寺传法，故称“黄梅”。 2. 天气：这里指的是佛教中所说的天机，即修行人的悟性。 3. 逆行顺化：逆，违背；顺，依从。这是指违背教条或依从教条均无关系，也就是不执著于形式，重在领悟道理。 4. 交涉：交际，关联。 5. 撒手：放手，这里是比喻放下一切。 6. 毗卢顶：是佛教中的一种说法，毗卢遮那佛是释迦牟尼佛的法身。

《临终偈》是禅宗高僧释普济的一首禅诗，诗中的黄梅指的是五祖弘忍大师，他是中国禅宗的五祖。这首诗歌表达的是一种顿悟和解脱的智慧。 首先，“记得黄梅与我时”意味着诗人回忆起五祖教给他的禅宗智慧，这一智慧在他心中留下了深刻印象。接下来，“忽然天气报君知”则表达了这种智慧的领悟突然间降临，如同天气突变一样。这里的“天气”可以理解为心境的变化，即诗人在瞬间领悟到了禅宗的奥义。 紧接着，“逆行顺化无交涉”则是描述诗人顿悟之后的心态，无论是顺境还是逆境，对他来说都已经不再重要，他已经超越了世俗的观念，达到了一种超脱的境界。最后，“撒手毗卢顶上归”中的“撒手”表示诗人放开了所有执著和牵挂，而“毗卢顶”则是佛教用语，比喻至高无上的境界。这句诗意味着诗人已经彻底回归到了心灵的本源，达到了禅宗的最高境界。

《临终偈》是宋代诗人释普济的一首禅诗。这首诗的创作时间是北宋时期，这是一个文化繁荣、哲学思辨深入人心的时代。释普济是禅宗五家之一的临济宗的著名禅师，他的诗歌以其深远的哲理和朴素的语言赢得了广泛的赞誉。 在创作这首诗歌时，释普济正面临着人生的最后时刻。作为一位禅宗大师，他一生都在追求心灵的解脱和智慧的开悟。在面对死亡的时候，他表现出了超越生死的豁达和从容。在这首《临终偈》中，他以一种超脱的态度表达了对生命的深刻理解和对死亡的平静接受。 在北宋时期，禅宗思想已经在中国社会中广泛传播，人们对于生死问题有着深深的思考。释普济的这首《临终偈》正是在这样的时代背景下产生的，它反映了当时人们对生命和死亡的哲学思考，以及禅宗僧人对生活的态度和人生观。