我听闻张微子，仰望天空能够抵御雾气。 又听说填海的神明，挥舞鞭子让石头奔跑。 这两个贤者无法请来，我独自登山整理鞋子。 雷鼓敲击迅速布满云层，恍恍惚惚间覆盖了千座山峰。 谁说九天与高空相隔遥远，那如同玉女的眼神熠熠生辉。 银河倾斜犹如瓜蔓流水，雪浪翻滚似乎要漂浮到天宫。 孤独的小孙子得到酒糟喂养老人，在水波荡漾的烟浪中漂泊。 呼声雷动召集大力士来到西域，在江边吹走十丈长的巨龙。 没想到夏天的雨水遇到了甲子年，身躯如同猪鸭却不必自我鄙视。 赤松在这时候难道没有计策吗？他的弟子掌管兵马而另一位掌管水势。 长江将要截断苻坚的队伍，夜晚逃亡的智伯面临的水势如同天幕。 这场战役早上开始晚上就能结束，月色下青田的酒杯已经备好。 这场雨后我们将有约十天，编曲丰收年、弦音飘渺。 请您叫上阿戎一起来，我们笑着登上天门一起休息。

1. "张微子"：指战国时期楚国的张仪，字余，号为成和子，神游天外学道的仙人。此处表示像张微子一样有能力、有智慧的贤人。 2. "填海神"：即传说中的海龙王的传说，形象为一只龙龟，具有翻江倒海的力量。这里暗指作者渴求贤人辅佐、治理国家的愿景。 3. "登山自纠屦"："纠屦"意为提着鞋上山，这里表达作者渴望遇到贤能之士的心情。 4. "九万"：形容极高的天空。 5. "玉女"：传说中玉皇大帝的妹妹，居住在瑶池。 6. "银浦"：银河的意思。 7. "瓜蔓水"：水势汹涌，犹如瓜藤蔓延。 8. "天梁宫"：古代神话中的天宫之一，此处的描述寓意着国家政务纷繁复杂。 9. "孤孙得糟时哺翁"：这句诗描绘出渔民一家生活困苦，以糟鱼维持生计的景象。 10. "力士"：意指勇士或武艺高强的人。 11. "西域"：中国古代对西方地理区域的泛指，包括今天的新疆、中亚等地。 12. "夏雨逢甲子"：这里"甲子"是干支纪年法中的一个特定组合，象征着时间的流转。同时"夏雨"借指大自然的变化莫测，表明世事无常。 13. "赤松"：指传说中的神仙赤松子。 14. "门生主兵"：指将领部署兵力的事宜。 15. "渠主水"："渠"指主要的事物或人物；"主水"意味着掌握水利方面的事务。 16. "长江正欲截苻坚"：用古战例来说明地势对于战争的重要性。 17. "智伯水"：源自春秋战国时期晋国智氏领袖智伯的故事。智伯利用水源攻打赵襄子，却因赵襄子截断水源而被击败。 18. "一雨从今十日约"："一雨"指的是诗中提到的那场大雨，而"十日约"则是一种比喻，暗示这场雨带来的丰收景象将会持续一段时间。 19. "青田"：一种美酒，用以表达诗人期待美好时光的愿望。 20. "阿戎"：指周朝的周公旦，曾辅佐周成王，这里用以赞美贤者的智慧与才能。

《再次韵》是南宋诗人邓肃的一首描绘大雨景象的诗。全诗气势磅礴，充满了浓厚的神话色彩和浪漫的想象。诗人运用丰富的修辞手法，通过对张微子和填海神的描绘，展现了大自然的力量和神奇。同时，诗人还表达了对于及时雨的喜悦和对未来丰收的期盼。这首诗不仅展示出邓肃深厚的文学功底，也透露出他乐观的人生态度。

《再次韵》是南宋诗人邓肃的一首作品。这首诗的创作时间大致在宋高宗时期（公元1127-1162年）。 在这段时间里，邓肃生活在一个战乱频繁、政权更迭的历史时期。北宋灭亡后，南宋建立，然而北方领土仍被金国占据，中原人民生活在水深火热之中。身为爱国诗人的邓肃，面对这一社会现实，深感忧虑和痛心。他关注民生，关心国家命运，希望通过诗歌表达自己对国家的忠诚和对人民的关怀。 与此同时，宋高宗时期文学发展较为繁荣，诗歌创作呈现出多样的艺术风格。邓肃作为这一时期的代表诗人之一，他的诗歌语言质朴，感情真挚，具有浓厚的人文主义精神。在这首《再次韵》中，邓肃通过描绘自然景象，表达了对家乡、对祖国的思念之情，也反映出他对美好生活的向往和追求。