在新罗半岛南边的渤海湾，有明珠洲，一面临水，向西距离九万七千里，上面直通尾宿星座与银河。珠洲陆地共三万六千方里，其下有一条能登天的木筏，连接着月亮。洲中满布稀有的花草树木，瑶草如白雪般洁白，琼林大树高达五百英尺，弯曲的树枝如同宝石和奇葩一般。 人间的百年，在明珠洲上仿佛只有一天，没有春夏秋冬的季节更替，也没有时间与空间的限制。当早晨公鸡鸣叫，朝阳中的九苞凤凰飞翔；白天狗儿嬉戏，五色的石头盘中，是于阗国的狮子。用雪龙切成的鱼片光彩夺目，蘸着月光酿的酒，闪耀着如朝霞般的光芒。这里盛产白色的石髓、绿色的胡麻，还有王母的蟠桃、安期的古枣。 星空中的人物化为老神仙降临在此地，他们手持白色凤凰羽毛，坐在白鹿驾驭的车子里。他们的头发映照着绿水，而脸庞则泛着红润的光泽。来自西方的康胡献酒表示敬意，南方的丈人送上鲜花表达敬仰之情。他们甚至还从蓬莱的散仙处得到智慧的书籍，并受到大瀛海的使者献上珍贵的黄茅苗。 这位明星之精化成的翁，长寿无疆，快乐无比。时常邀请铁崖老仙一同游玩，渡过弱水与流沙之地。他们用青色长蛇作为拐杖，踏着金色的虾蟆来建造桥梁。走遍五城的十二楼，到处都是他们家。他们穿着华丽如宫殿的衣袍，戴着倒置的青色头巾。沧海桑田的变化对他们来说都不值一提，麻姑仙女已经三次见到他们了。 这个星光之翁，幸福无边，长寿无尽。他们吹起笙声，驾着仙鹤离开人间已有五千年之久，现在又回到了原来的木筏之上。

1. 明珠洲：指银河边上的星球群。 2. 西行：向西行驶。 3. 九万七千里：表示行程漫长。 4. 箕尾：代表银河的两极之一。 5. 贯月槎：指能穿越星际的船只。 6. 瑶草：神话传说中的一种仙草，象征着美好的景象。 7. 琼林大树：象征美轮美奂的景象。 8. 五百尺：形容树木的高度。 9. 樛枝：曲折的树枝。 10. 的砾璚瑰葩：形容树木结出的果实繁多且形状各异。 11. 人间百世：意指人世间的时间。 12. 寒暑岁序：指春夏秋冬四季更替。 13. 白兔随朱鸦：寓意时间飞逝。 14. 家鸡晓啼：指公鸡报晓。 15. 朝阳九苞凤：意指阳光普照的美景。 16. 家犬昼戏：描述狗狗在白天玩耍的场景。 17. 于阗狮子：比喻狗狗活泼可爱的形象。 18. 五色石盘拿：描绘狗狗的皮毛色彩斑斓。 19. 雪龙切鲙：美食之一，寓意享受美食。 20. 日：太阳。 21. 月露注酒：以月光下露珠制成的美酒。 22. 光灿霞：形容美酒色泽艳丽。 23. 白石髓：白色石髓，寓意纯净的美食。 24. 青胡麻：绿色的芝麻，是长寿的象征。 25. 王母蟠桃：长生不老的仙桃。 26. 碧玉斗：形容仙桃的绿色与晶莹剔透。 27. 安期大枣：传说中的神果，象征健康长寿。 28. 五尺青铜瓜：用以描述安期大枣的巨大尺寸。 29. 明星之精：星星的光辉。 30. 老仙：年长的仙人。 31. 手挥白鸾尾：形容仙人的潇洒举止。 32. 身坐白鹿车：示意仙人的高贵身份。 33. 晞绿水：意为清洁明亮的流水。 34. 童脸浮丹砂：暗示青春永驻的美貌。 35. 康胡：西域国度的民族，此处用作对仙境中居民的泛指。 36. 南极丈人：南极仙翁，神仙中的长者。 37. 照书杖：星空中传递知识的法宝。 38. 大瀛海伯：大海中的霸主，这里用来形容宝物。 39. 黄茅芽：寓意仙家美味的食材。 40. 铁崖老仙友：指诗人张宪。 41. 弱水逾流沙：描述仙人们跨越千山万水，互相拜访的情景。 42. 青螣蛇：想象中的神秘生物。 43. 金虾蟆：寓意神秘的桥梁。 44. 五城十二楼：仙界的美好景象。 45. 宫锦袍：华丽的袍子。 46. 青纶纱：翠绿的丝质服装。 47. 桑田东海：沧海桑田的变化。 48. 麻姑三见：古代仙女麻姑在汉代曾三次见到东海变成桑田的故事，用来形容时光飞逝。

这是一首描绘神话仙境的诗词。诗人借明珠洲之水，寓意神仙居所的神秘与美好。诗中提到神鹿、仙桃等神奇之物，令人叹为观止。同时，诗中的神仙形象——明星翁和铁崖老仙友，表达了人们对美好生活的向往和对长生不老的渴望。在这首诗中，诗人通过丰富的想象力和生动的描绘，展现了一幅生动的仙境画卷。

《槎洲歌》是元末明初诗人张宪的代表作之一。这首诗创作于元朝末年，正值社会动荡、民不聊生的时期。 在创作这首诗歌时，张宪正身处乱世之中。他是一位才华横溢的文人，但在这个时代，他的才华并未得到充分的施展。他在诗中表达了对战乱年代的忧虑和对和平的渴望。 此外，这首诗歌还反映了当时的社会风貌和民间疾苦。诗人通过对普通百姓的生活描绘，展现了战乱对人们生活的影响。这种影响不仅体现在物质层面上，更体现在精神层面上。 总的来说，《槎洲歌》是一首充满忧国忧民情怀的诗歌，它既是对诗人自身遭遇的反映，也是对当时社会现实的深刻剖析。