早上沿着青溪散步，晚上住在山岩的凹陷处。松树与女萝相攀援，白色萍花紧挨着绿色荷叶。神来了水面上便起风，神离开了水面就平静无波。早晨的云不会带来雨滴，傍晚的露珠将何去何从呢？右边是凹陷的地方。

青溪：溪流名，位于江苏省南京市附近； 青岩阿：指山脉中的陡峭岩石下； 女萝：一种蔓生植物，依附在树上生长； 施：延伸，扩展； 长松：高大挺拔的松树； 白苹：又名白萍，一种水生草本植物； 绿荷：绿色的荷叶； 朝行青溪曲，莫宿青岩阿：早晨行走于弯曲的溪流边，傍晚歇息在陡峭的岩石之下； 右宿阿：右侧是歇息的地方。

《神弦十一曲》张宪 本诗描绘了朝行青溪曲、暮宿青岩阿的情景。女萝附着于长松之上，白苹倚靠绿荷而生。当神灵来临，水中生风；神灵离去，水面无波。早晨的云彩不化作雨水，那么晚上的露水又将何去何从？诗句以生动的画面展现了自然界的变化，蕴含了对生活的独特见解和哲学思考。

《神弦十一曲》是元代诗人张宪创作的一组古体诗，共有十一句，分别描绘了古人祭祀时歌舞、祈祷的场景。这组诗的创作时间大致在元朝初期，也就是公元1271年至1368年之间。这个时期，中国正处于唐宋元三个朝代的交替时期，社会政治、经济和文化都发生了很大的变化。 在这个时间段内，张宪的人生经历非常丰富。他出生于一个书香门第的家庭，从小就对文学和艺术产生了浓厚的兴趣。成年后，他积极参与政治活动，曾担任过元朝的官员。然而，他对时政不满，逐渐萌生了隐退的想法。于是，他开始游历名山大川，结识了许多文人墨客，一起探讨诗歌创作。在这个过程中，他创作了大量的诗歌作品，其中包括这组《神弦十一曲》。 同时间段内，元朝的社会风气非常开放，人们对于宗教信仰和文化艺术的追求非常热烈。尤其在民间，祭祀活动非常盛行，人们通过歌舞、祈祷等方式祈求神灵的庇佑。这种氛围对张宪的诗作产生了很大的影响，使得他的诗歌具有很强的现实感和生活气息。