原文： 一抛文战学从公，两逐旌旗宿梵宫。 酒醒月移窗影畔，夜凉身在水声中。 侯门聚散真如梦，花界登临转悟空。 明发不堪山下路，几程愁雨又愁风。 译文： 一心投入学习，跟随众人追求真理，无数次在庙宇中度过夜晚。 酒醉醒来，月光已经移至窗户旁，夜深时只听到水声回荡。 相聚离别如同梦境，登高望远心中却逐渐放下执着。 清晨出发走在山下的路上，沿途担忧阴雨与疾风。

【注释】 1. 钟陵：今江西省南昌市西北的进贤县。 2. 大夫：古代官职名称，此指崔大夫。 3. 罢镇：结束镇守的职务。罢，停止。镇，驻防。 4. 攀随：追随、依附。 5. 再经：第二次经过。 6. 匡庐寺：位于江西庐山。 7. 宿：住宿、过夜。 8. 文战：科举考试。 9. 从公：跟随公务。 10. 两逐：两次追随。 11. 旌旗：此处代指军队。 12. 梵宫：佛教寺庙。 13. 月移：月亮移动。 14. 窗影畔：窗户的影子旁边。畔，旁边。 15. 水声：水流的声音。 16. 侯门：达官贵人的宅第。 17. 聚散：聚集与分散，比喻人生的离合。 18. 花界：繁花似锦的境界。 19. 登临：登山临水。 20. 转悟：渐渐领悟。 21. 空：佛教用语，指一切皆空、万物无常的境地。 22. 明发：黎明时分。 23. 山下路：山下的道路。 24. 几程：几段路程。 25. 愁雨：因下雨而感到忧愁。 26. 愁风：因刮风而感到忧愁。

《钟陵崔大夫罢镇攀随再经匡庐寺宿》是晚唐诗人罗邺的一首诗歌。诗人在庐山匡庐寺住宿时，描述了当时的情景和心情。首联表达了自己放弃文墨战场，追随崔大夫镇守边关的心情；颔联以月色、水声展现深夜山寺的清幽与宁静；颈联感叹世事如梦幻泡影，变化无常；尾联则担忧未来的行程可能充满风雨。整首诗透露出诗人对世事无常的感悟和对未来的忧虑。

罗邺是唐朝的诗人，他生活在公元875年至946年之间。这个时期正是唐朝末期，政治腐败、战乱频繁，民生疾苦。罗邺的诗以描绘自然景色的描绘和表现人生痛苦见长，他讽刺现实，关心百姓疾苦，因此他的诗在当时广为传颂。 这首《钟陵崔大夫罢镇攀随再经匡庐寺宿》是他的代表作之一。"钟陵崔大夫罢镇"是指崔大夫在钟陵镇（今江西南昌）被罢免职务的事件，这说明当时的社会动荡不安，官员的任免频繁。"攀随再经匡庐寺宿"则表达了诗人再次经过庐山庙宇时的心情。 结合以上背景信息，我们可以得出以下结论：这首诗是在唐朝末期，社会动荡不安的背景下创作的。诗人在这一时期经历了许多人生的波折，如朋友的离任、职务的变动等。他在这一时期深入观察社会现象，关心民生疾苦，反映出了强烈的忧患意识和社会责任感。