山前的马厩是普光殿，门外的牛栏就是正觉场。五十三个人在同一天被埋葬，而那个叫善财的人则因为跑得太快，脚上都磨出了疮。

1. 马廐：古代养马的地方。这里的“廐”通“厩”，即马棚、马房的意思。 2. 普光殿：佛教寺院的殿堂之一，用以供奉或礼拜佛的塑像。 3. 牛栏：饲养牛的地方，这里用以比喻简陋的环境。 4. 五十三人：这里是借指很多人，“五十三人”一词来源于佛教故事，相传文殊菩萨在五台山度化了五十三位佛教信徒。 5. 善财：指的是传说中的善财童子，他在现实生活中并无此人，是佛教故事中的虚构人物，常用来形容慈悲为怀、乐善好施的人。 6. 走得脚生疮：形容行走很多的路程。

这首诗描绘了一幅生动有趣的画面，展现了释昙华禅师的幽默感和智慧。诗人以马廐和牛栏作为比喻，将普光殿和正觉场这两个佛教场所比作平常生活中的普通设施，以此来表达佛法平等无二的思想。同时，“五十三人同日葬”这一句暗示了禅宗五十三参的故事，意味着僧人们在修行过程中要不断地去超越自我，追求更高的境界。最后一句“善财走得脚生疮”则通过一个幽默的例子来说明修行的艰辛，同时也表现了诗人的达观态度和对生活的热爱。

《赠悟上人造华严塔》是唐代著名诗人、书法家释昙华创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间为唐武宗会昌元年（公元841年），时值晚唐时期，唐朝国势日趋衰落，佛教也受到一定程度的压制。 在这一年里，释昙华的生活充满了挑战和困境。他的家乡战乱频繁，人民生活在水深火热之中。作为一个有理想、有抱负的诗人，释昙华深感痛心，决定投身于佛教事业，以拯救众生苦难。他放弃了世俗的名利，剃度出家，成为了一名僧人。 在这个特殊时期，佛教界也在寻求变革与发展。为了弘扬佛法，高僧们纷纷创立寺塔，希望借助建筑的力量传承佛教文化。受此启发，释昙华决定为自己的寺庙建造一座华严塔，以此表达对佛法的虔诚信仰。 于是，释昙华挥毫泼墨，写下了这首《赠悟上人造华严塔》。在这首诗中，他以华严经为主题，表达了对自己信仰的坚定和对佛法的深刻理解。同时，他也表达了对悟上人的敬仰之情，期望双方共同努力，为佛教事业的繁荣发展贡献力量。