整齐前进和后退，端正纪律和纲要。关注重要的事情，建立光明的大厦。

1. "齐进退"：意指把进退的步调统一起来，保持节奏一致。齐，此处作动词，意为统一、整肃。 2. "正纪纲"：整顿国家政治生活的大纲，使秩序井然。纪纲，即国家政治生活的根本准则或框架结构。 3. "提向上事"：谓注重提升品德修养和精神追求，趋向高洁的境界。提向上，指向上发展、提升。 4. "建光明幢"：建立光辉的形象或事业。光明幢，原为佛教术语，象征佛法的威德和力量。

《偈颂一百六十九首 其一二一》是释智朋所作的一首佛教诗词。在这首诗中，诗人通过简洁的笔墨描绘了佛家修行过程中的几个关键要点。 诗的开篇两句“齐进退，正纪纲”，意为在修行过程中要保持内心的平静与清净，做到进有度、退有节。这里的“齐进退”是对修行者的要求，意味着修行者在追求解脱的道路上要有一种平衡的心态，既不盲目冒进，也不消极退缩。而“正纪纲”则是强调修行者要有明确的目标和方向，遵循佛家的规矩和教诲。 接下来两句“提向上事，建光明幢”，则是进一步阐释了修行的目的和方法。所谓“提向上事”，就是激励自己不断地提高心性，追求更高层次的觉悟；而“建光明幢”则是指修行者应该通过自身的修行和证悟，为众生树立榜样，照亮他们前行的道路。 整首诗语言简练，寓意深刻，充分展示了佛家修行的精神风貌和追求真理的决心勇气。

这首《偈颂一百六十九首 其一二一》的作者是北宋时期的禅宗僧人释智朋。释智朋，字不详，法号智朋，生卒年及生平事迹均不详。他的诗作多表现禅宗的思想和人生观，反映出禅宗的宗教哲学。 这首诗创作于北宋时期，即公元960-1127年。这一时期，中国佛教发展较为繁荣，禅宗在中国内地兴起并逐渐传播至各地，形成了具有地域特色的禅宗文化。在社会上层和文化精英之间广泛流行，产生了深远的影响。释智朋作为一位禅师，身处其中，深受禅宗思想熏陶，并将其融入自己的诗歌创作中。 在这一历史时期，释智朋个人的人生际遇并不明朗。但从他创作的这首诗来看，他可能经历过人生的起起伏伏，对人生有深刻的感悟和理解。在这首诗中，他通过描述生活中常见的自然现象，如日升月落、风吹云散等，表达了世事无常、因缘际会的禅宗哲理，反映了禅宗“直指人心，见性成佛”的观念。