原文： 怪底吹残万点红，余妍都在此花中。 攀枝未许风流尽，振袂还知结习空。 杳杳人谁赠南园，菲菲身恐堕仙宫。 乞将新雨酬佳丽，始信青春不负公。 译文： 为何花瓣凋零，唯有这花朵仍保留艳丽的色彩？ 尽管有人不赞同这种攀援之风，但仙子般的佳人仍在空中舞蹈。 从远方而来的赠予，恰如在这南园里的相聚；她们如花般美好，仿佛来自仙境。 期望这雨能滋养这些美好的生命，如同青春不辜负她们的美好时光。

1. 怪底：诗人以“怪底”起笔，表达了对于花朵凋谢的惊讶与惋惜之情。其中，“怪”表示诧异，“底”意为究竟、原因。 2. 万点红：形容芍药花的繁茂及鲜艳。 3. 余妍：剩下的美好。这里指芍药花在绿叶映衬下的美丽容颜。 4. 攀枝：寓意着赏花之人亲近花儿的过程。 5. 振袂：抖擞衣袖，表示摆脱烦恼、净化心灵。 6. 结习：佛教术语，指的是世人的种种烦恼杂念。 7. 杳杳：形容遥远的地方。 8. 人谁：即有人。这里指诗人在疑问谁在远方赠送了美丽的芍药花。 9. 南园：泛指江南地区园林景致。 10. 菲菲：形容花朵盛开、香气四溢的景象。 11. 仙宫：意指天上仙境。这里比喻芍药的美丽如天上的仙子。 12. 乞将：祈求上天赐予的意思。 13. 新雨：春雨。 14. 佳丽：此处借指芍药花。 15. 青春：年轻美好的时光。 16. 不负公：不辜负美好时光。

这首诗以观芍药为题，展现了对美好生活的热爱和对美好事物的珍惜之情。首联“怪底吹残万点红，余妍都在此花中”表现出诗人在纷繁复杂的世界中找到了芍药这一美的象征，从中体会到生活中的美好。接下来的几联，“攀枝未许风流尽，振袂还知结习空”“杳杳人谁赠南园，菲菲身恐堕仙宫”和“乞将新雨酬佳丽，始信青春不负公”分别表达了诗人对个人品行修养的执着追求，以及对自然之美、人生之美的珍视。整首诗情感丰富，格调高雅，体现了诗人独特的生活态度和人生观。

这首诗《观施氏芍药呈同游者》是南宋诗人李焘在公元1150年左右所创作。这个时期，李焘正生活在南宋的都城临安（今浙江杭州）。当时南宋政权建立不久，国家局势相对稳定，经济和文化得到一定程度的发展，尤其是都城临安，成为了文人墨客的聚集地。 李焘本人在这一时期的生活经历丰富多样，他曾担任多个官职，与当时的文人名士多有交往。他在这一时期的作品主要反映了他的政治抱负和对家乡、亲人的思念之情。《观施氏芍药呈同游者》这首诗则是他在这段时间里，与朋友一起欣赏芍药花时所作，表达了他对美好事物的喜爱和向往。 此外，这一时期的南宋社会风气较为开放，人们对文艺、音乐、绘画等方面的鉴赏力较高，这为李焘这类文人的创作提供了良好的氛围。