玉堂昼值有怀万松
鸡笼峰下万松山,中有游民天地闲。
左架虹腰上玄圃,右骑鳌背度飞关。
幽壑流泉喷三峡,衮衮桃花翻浪雪。
两山对峙锦屏开,嫣紫肥红仍炫白。
十里松风百哢琴,丹书一枕卧残春。
何人共结无生社,冉冉青蜺下玉麟。
九华突兀匡庐秃,幽深全似入盘谷。
怀山一夜鬓如霜,画作烟图入洛阳。
玉境那容凡骨洿,急草天章讯归路。
磨松琢石歌太平,亦表微臣报国恩。
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作者简介
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译文
鸡笼山下松树苍翠的山间,有一群人在天地间闲适地生活。
他们左右逢源,左手扶着彩虹般的栈道向上攀登,右手骑着巨鳌般的脊背飞跃险关。
山谷中的清流喷涌如同三峡瀑布,滚滚的桃花流水犹如翻腾的浪花。
两岸青山相对,如锦绣屏风般展开,各种颜色的花朵争相斗艳。
十里松涛宛如百乐齐奏,在这个环境中休息如同在听一曲美妙的音乐。
谁愿意与我共同建立世外桃源?青云下的玉麟在等待着你。
周围的景色使我联想到九华山与庐山,它们同样深邃而美丽。
在这美景中我一夜白头,愿我能画出这样的景色让世人欣赏。
仙境岂能容纳凡夫俗子,赶快离开这个美好的地方寻找归途。
在松树和岩石之间磨研,歌颂太平盛世,这也是我在报答祖国的恩情。
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释义
1. 鸡笼峰:位于中国安徽省芜湖市南陵县境内的一座山峰,也是著名的旅游景点。
2. 玄圃:传说中神仙居住的地方,这里代指高远的仙境。
3. 虹腰:形容山路曲折如同彩虹一般。
4. 飞关:这里指的是险峻的关隘。
5. 三峡:长江上游的三段峡谷,分别是瞿塘峡、巫峡和西陵峡,全长约193公里。这里用来形容幽壑中的流水湍急。
6. 衮衮:形容源源不断的水流。
7. 百哢琴:形容风吹过松树的声音犹如弹奏百种乐器般悦耳。
8. 丹书:道教经典之一。
9. 无生社:即无生净土,佛教语,指没有生死轮回之苦的极乐世界。
10. 青蜺:本指虹的一种,这里用来形容青云。
11. 玉麟:传说中神仙的坐骑。
12. 九华:即九华山,位于中国安徽省池州市青阳县境内,是中国四大佛教名山之一。
13. 匡庐:即庐山,位于中国江西省九江市境内,是中国十大名山之一。
14. 盘谷:位于中国河南省济源市的一处风景胜地。
15. 洛阳:位于中国河南省洛阳市,是中国四大古都之一,也是中国古代的诗歌之都。
16. 玉境:形容美好的境地。
17. 凡骨洿:形容普通人在美好境地中的渺小。
18. 天章:指天上的美景。
19. 归路:返回的路途。
20. 磨松琢石:形容用松树和石头来创作艺术作品。
21. 太平:这里指国泰民安的盛世。
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赏析
这首诗歌表达了诗人身处自然美景中的愉悦心情和壮志豪情。首联描绘了在鸡笼峰下的万松山的壮丽景象,凸显了山间游民的闲适生活。接着,通过运用丰富的想象,诗人描述了自己在山间的活动:攀上山巅、渡过险关,领略了幽深峡谷中瀑布的壮观和桃花的多姿多彩。中间两联展现出万松山两岸青山夹水的胜景,以及山间松涛阵阵的音韵之美。尾联则将诗人的思绪引向远方,表达了在如此美景中陶冶情操的愿望,同时透露了其对国家和朝廷的一片忠心。整首诗笔势豪放,辞藻绚丽,宛如一幅描绘山水风光的画卷,展示了作者独特的人文视角与深厚的艺术功底。
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创作背景
《玉堂昼值有怀万松》是南宋词人程珌的一首五言诗。这首诗创作于宋宁宗庆元三年(1197年)左右,当时程珌担任京官,在玉堂(北宋、南宋时的翰林院)任职。
在这段时间里,程珌的人生际遇颇有些波折。他曾因直言敢谏而得罪权贵,被贬谪出京,辗转多地。然而,他的忠诚和才华得到了皇帝的赏识,终于在庆元年间重返朝廷,担任京官。这段人生经历使他更加深刻地体会到宦海浮沉和世事无常,也促使他在诗歌中表达了对家乡和亲人的思念之情。
在这个时期,南宋社会政治氛围相对稳定,但经济和文化发展却呈现出明显的南北差异。北方金国统治下的人民生活困苦,南方的江南地区则相对繁荣。程珌身处这样的时代背景,既感慨国家的现状,又担忧未来的命运。这种复杂的心境反映在他的诗歌作品中,使得作品具有了深刻的思想内涵和丰富的艺术表现力。
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