松树与杉树郁郁葱葱，古老的寺庙依附在寒冷的溪流旁。一座小石桥跨越宽阔的空间，清晨的美好景色一览无余。曾经的神仙已经难以寻觅，昔日曾在此孤独栖息。炼丹成功后剩下的泉水，仿佛通往云端的天梯。至今仍是洗练神丹的地方，光芒四射直达彩虹。那位仙人从未厌倦尘世，只是四处游历，寄托身心。他当初并不顾及众生，就像野鹤、群凫和鸡一样悠然自得。一旦飞上九天，留下的痕迹也不过是沙滩上的爪印而已。在我生命漫长的时间里，已到晚年却仍然找不到归宿。我仍然相信丹药就在水中，只需轻轻品尝便能强身健体。

1. 杉松翳苍翠：杉树和松树遮蔽了苍翠的山色。翳，遮盖。苍翠，青翠的颜色，多指草木、山水。 2. 古寺依寒溪：古老的寺庙傍依着寒冷的溪流。依，倚靠，靠近。寒溪，寒冷的溪流。 3. 小桥度空阔：通过一座小桥，跨过空旷的平地。空阔，开阔的空地。 4. 胜事穷朝隮：美好的事情在早晨时分最为极致。胜事，美好的事情。穷，尽。朝隮，早晨的时候。 5. 仙人渺何许：仙人的踪迹已难寻。渺，模糊不清。何许，何处。 6. 昔年此孤栖：过去，有仙人在这孤独地居住。昔年，从前。孤栖，独自居住。 7. 丹成余此泉：炼丹成功后，剩下的泉水被保留下来。丹成，丹药炼成。余，剩下。 8. 高步凌云梯：神仙飞升时留下的痕迹。高步，行走迅疾。凌云梯，比喻登天之路。 9. 至今浴丹处：直到现在，那个炼丹的地方。至今，到现在。 10. 精光贯虹霓：精纯的光芒直冲云霄。精光，纯净的光芒。贯，穿过。虹霓，即彩虹。 11. 老仙不厌世：古代的仙人并不厌恶人世间的生活。老仙，对神仙的尊称。厌世，厌恶世间生活。 12. 寄迹随东西：他们游历四方，行踪不定。寄迹，暂时寄身。随东西，指四处游历。 13. 当时不相顾：当年，仙人并未理会凡夫俗子。当时，那时。相顾，互相看。 14. 野鹤群凫鸡：仙人骑着仙鹤，与凡间的群鸟不同。野鹤，即仙鹤。群，一群。凫鸡，水鸟。 15. 一朝上寥廓：一旦飞升上天，就与人间再无瓜葛。一朝，突然之间。上，登上。寥廓，广阔无边的天空。 16. 指爪留沙泥：仅留下手指触碰过的痕迹。指爪，手指。留，留下。沙泥，沙土。 17. 我生旷劫内：我在漫长的时光中度过。旷劫，非常漫长的时间。 18. 临老归途迷：临近老年，我却迷失了人生的道路。临老，临近老年。归途，人生道路。迷，迷惑。 19. 犹疑丹在水：怀疑那神奇的丹药仍在水中。犹疑，疑虑。丹在水，丹药在水中。 20. 清咽分刀圭：饮用那清澈的泉水，仿佛能切分生死。清咽，清澈的泉水。分，分开。刀圭，古代量药的器具，这里代指生死。

这首诗歌描绘了诗人拜访一处名为“葛溪浴丹泉”的胜景时的感受。在诗歌中，作者运用了丰富的想象力和生动的修辞手法，表达了对这仙境般的地方的赞叹和向往之情。通过细致的环境描绘，诗人把读者引入了一个古朴而优美的氛围中，使他们仿佛置身于那美丽的景象之中。同时，这首诗还寓含着人生哲理，引导人们在欣赏美景的同时，思考人生的意义和价值。

《葛溪浴丹泉》是南宋诗人方一夔的一首描绘自然景观的诗作。这首诗的创作时间为南宋时期，大约公元12世纪左右。在南宋时期，战乱频繁，人民生活在水深火热之中。然而，在这首诗中，我们却感受到了作者对美好生活的向往和对自然的敬畏之情。 这个时期的诗人方一夔，出生于书香门第，自幼受到良好的教育。他一生游历广泛，足迹遍布大江南北，对自然景色有着深厚的感情。在诗人的笔下，葛溪的清澈泉水犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着光芒。而丹泉则象征着诗人的理想境界，表达了诗人对美好世界的渴望。 此外，这首诗歌还反映出当时社会的一些时代背景。在南宋时期，由于战争和社会动荡，许多文人志士选择了远离尘世，寄情山水的生活方式。他们通过诗歌表达了对战争的厌恶和对和平生活的向往。因此，《葛溪浴丹泉》也可以看作是方一夔在这个特殊时期抒发自己内心情感的作品。