自由潇洒的神仙般生活，飘逸如风，不受束缚。篱笆边的菊花香沁人心脾，使人忍不住要品尝美酒；繁华的京城却不会沾染我洁白的衣服。站在高楼上看着自己的宝剑，虚名昭著让人焦躁；闭门寻找灵感时，来拜访的人也越来越少。江海湖泊皆有所获，当然也可以在我的子陵矶安居。

"散仙自在步如飞，络脑黄金不受羁。" 这两句描绘出诗人自由快乐的形象，其中“散仙”是诗人对自己隐居生活的比喻，表示他过着神仙般悠闲的生活。"络脑黄金不受羁"中的"络脑"指的是脑袋，"黄金"表示珍贵的事物，"羁"意思是束缚或拘束。整句可以理解为：珍贵的东西不会被头脑所束缚。 "篱菊清香须把酒，京尘红涨不缁衣。" 这两句描述了诗人眼中的自然景色和京城生活。"篱菊清香须把酒"中，"篱菊"即篱笆旁的菊花，"清香"指菊花的香气，"须"字表达出诗人对酒的期待。而"京尘红涨不缁衣"则写出了诗人在京城感受到的繁华与纷扰。"京尘"象征着尘世的喧嚣，"红涨"形容京城的热闹景象，"缁衣"指的是黑色的僧袍，这里用缁衣来象征远离世俗烦恼的心境。 "倚楼看剑浮名逼，闭户寻诗过客稀。" 这两句通过对比展现了诗人对待名誉和友情的态度。"倚楼看剑浮名逼"暗示诗人虽然身处江湖，但仍关注朝廷的事务，这里的"倚楼"意味着在高楼之上俯瞰世界，"看剑"意味着时刻准备战斗或投身功名，"浮名逼"则表示虚名使他感到压力。而在"闭户寻诗过客稀"一句中，诗人表达出对诗歌的热爱以及对友情的珍视，闭门觅诗表现出诗人的孤高自赏，"过客稀"意味着朋友之间往来稀疏，也暗含作者厌倦世俗纷扰的情怀。 "水击枪榆俱有得，不妨着我子陵矶。" 这句写诗人对人生态度的看法，以古人作为楷模。"水击枪榆俱有得"中，"水击"指与水相击，"枪榆"指在水中枪击榆树，这两句连起来表示付出努力就能有所收获。最后一句"不妨着我子陵矶"则是借用古人伯夷的例子，伯夷不食周粟，归隐于首阳山，所以这里是说，尽管受到世俗干扰，诗人依然坚持自己的信念和选择，就如同伯夷选择栖居首阳山一样。

诗人以“散仙”自喻，表现出一种超然物外的潇洒姿态，同时也表达了自身对自由的追求。诗歌中，他以“步如飞”形容自己的步伐，显示出其乐观积极的心态。此外，他还通过“不受羁”暗示出自己不愿受到世俗束缚的意愿。 诗人将视线转向自然景色，“篱菊清香”象征秋天的到来，同时也表达了诗人对丰收的喜悦。而“京尘红涨”则表现出繁华都市中的喧嚣与浮躁，其中“缁衣”指代俗世，表达诗人对这些红尘俗世的逃避。 接下来的诗句中，诗人提到“看剑”以及“寻诗”，表明他在世事纷扰之余，仍不忘追求自己的理想。同时，他也强调了“过客稀”这一现象，传达出自己愿意坚守内心的信念，不被他人影响。 在结尾部分，诗人以“水击枪榆”比喻自己在生活、事业上的成就，并表示这些收获并不妨碍他成为一名像严子陵那样的隐士。整体来看，这首诗展现出诗人不畏艰难、勇往直前的精神风貌，以及对自由、宁静生活的向往。

这首诗《次韵沃梅泉见寄并见和鄙韵 其二》出自南宋诗人方一夔之手。其创作时间大致在南宋中期（1141年-1279年），正值金国南侵，国家局势紧张之际。 在这个特殊时期，方一夔的个人经历也颇受时局影响。他出生于书香门第，年轻时即以才华横溢而闻名，但在科举道路上屡次受挫。南宋朝廷偏安江南，虽然暂时稳定了局面，但政治局势依然动荡不安。面对国家危机和个人困厄，方一夔始终保持着忧国忧民的情怀，关注民生疾苦，用笔触描绘出时代的沧桑变迁。 这一时期，南宋社会逐渐失去北土山河的支撑，政治腐败严重，百姓生活困苦。而在文化方面，士人阶层仍旧追求着儒家的理想，向往着儒家的崇高道德观念，使得儒家文化得以保存和发展。然而，这样的文化发展状况却掩盖不住社会矛盾的严重性，以及民族危亡的紧迫感。方一夔正是处在这个矛盾重重的时代背景下，用他的诗歌抒发心中的忧虑和感伤。 在他的这首《次韵沃梅泉见寄并见和鄙韵 其二》中，他通过描绘自然景色，表达了对友人沃梅泉的思念之情，同时也借景抒发了对时代命运的深沉感慨。他以细腻的笔触描绘出江南水乡的美景，然而在这些美景之中，却隐藏着深深的哀愁。这哀愁既是对个人命运的感叹，更是对国家前途的忧虑。