据说当年有个鲁国的女道士，长期在这里炼制仙丹。 有一天她突然羽化成仙，就再也没有人认识她了，只剩下野鹤和孤猿环绕着紫色的祭坛。

注释： 1. 鲁女观：又称鲁观，具体指位于山东曲阜的道教圣地； 2. 说：指听来的消息或传说； 3. 鲁女冠：指在山东地区修行的女性道士； 4. 饵：指服食，这里指服用道教药物； 5. 金丹：古代道教炼丹术中一种被认为可以长生不老或者使人升天成仙的药剂； 6. 一朝：指突然间； 7. 羽化：指成仙，比喻肉身化为清风而逝去； 8. 无人识：指周围的人不理解她成了仙； 9. 野鹤孤猿：指孤独的生灵，比喻在修行中的孤独和宁静； 10. 紫坛：道教祭祀场所，也称紫庭或丹坛，寓意修炼道场。

这首诗描绘了道家修炼的情景和心境。诗人以鲁女观为题，通过描述鲁女观中修行的道士，表现了对长生不老、修仙问道这一主题的关注。首句“见说当年鲁女冠”点明了故事的主角——一位修行道家的女子，次句“长年向此饵金丹”则讲述了她长年在此炼丹修行的经历。第三句“一朝羽化无人识”暗示了她终能炼成金丹、得道成仙的结局，而末句“野鹤孤猿绕紫坛”则以景收尾，描绘出得道后的女子身边围绕着祥和的动物形象，表达了一种超脱凡尘、回归自然的意境。全诗情感热烈且深沉，极具艺术感染力，展现了作者对于道家思想的理解与探索。

《鲁女观》是一首描绘古代女子观灯情景的七言绝句诗。这首诗的创作时间大约在南宋末年，即公元12世纪至13世纪初。在这段时间里，中国南方地区的经济发展迅速，尤其是杭州等城市，城市繁荣，人文荟萃。元宵节（正月十五）这天，人们会举行盛大的灯会，女子们会穿着华丽的衣服观赏花灯，以此来祈求美好的未来。 诗人黄甲在这首诗中，通过对女子观灯场景的描绘，表达了人们对美好生活的向往和对爱情的渴望。诗中的“鲁女观”一词，是指古代山东地区的一种风俗，即在元宵节这天，女子们会穿着华丽的衣服外出观灯，以此来展示自己的美丽和魅力。 在这段时间里，黄甲的人生际遇并不是很顺利。他曾参加科举考试，但未能取得功名。他的诗歌作品在当时并没有得到广泛的认可，直到后来才逐渐被人们所发现。然而，他始终坚持创作，用自己的诗歌来表达对生活的热爱和对理想的追求。 在南宋末年，时代背景复杂多变。一方面，江南地区的经济文化发展迅速，人们的生活水平得到了提高；另一方面，社会矛盾日益尖锐，民族危机日益严重。在这种背景下，黄甲的诗歌创作虽然受到了一定的影响，但他仍然坚持自己的文学理想，用诗歌来反映现实生活，抒发自己的情感。