仿佛听到玉佩与萧声、笙乐交织在一起，在太清仙境中矗立着争胜群雄。 不过分争夺古今的变化，根据阴晴不定调整自身的状态。 就像花卉在玉井开花却难以找到种子，月亮下瑶台的美景只是有名无实。 我也是生来就不甘屈服，敢于以自己的心灵去比肩那些英雄们。

1. 环佩：古指妇女所佩带的环形饰物，这里形容灵石的形状。 2. 箫笙：古代乐器，这里指音乐声。 3. 鼎立：三个强力的东西并列存在。 4. 太清：天空，高空。 5. 舒惨：指快乐与痛苦两种心情。 6. 玉井：传说中昆仑山有五座仙山，其中有一座叫玉井山，这里借指仙境。 7. 瑶台：传说中的神仙居所。

《江上望灵石》是南宋诗人李处权所作的一首咏物诗，通过对江上灵石的描绘，表达了诗人坚守节操、不屈不挠的品格。 首联“似闻环佩杂箫笙”，运用拟人手法，赋予灵石以听觉，形象地描绘出灵石屹立江边的景象。同时，“环佩”和“箫笙”都是古代音乐器材，暗示灵石有着优雅的气质和高尚的品质。 颔联“鼎立争雄凛太清”，强调灵石巍然耸立、威武雄壮的气势，仿佛在宇宙苍穹中争雄斗艳。这一句将灵石比作三足鼎立，形象地表现了其稳固的特点。 颈联“不与古今争变化，可能舒惨属阴晴”，表达灵石不受时间和自然条件影响的坚定品质。无论是古代还是现代，无论是晴天还是阴天，灵石都能保持自己的姿态。这两句诗强调了灵石坚贞不屈的精神风貌。 尾联“我亦生来未尝屈，敢持方寸并峥嵘”，诗人通过对比自己和灵石，表示自己与灵石有着相似的品质，即使面对困难也从不屈服，敢于挑战生活的艰辛。这首诗借景抒情，表达了诗人高尚的品质和对生活的热爱。

《江上望灵石》是南宋诗人李处权创作的一首五言诗。这首诗的创作时间大致在南渡之后，即公元1127年以后。当时金兵攻破汴京，北宋灭亡，南宋建立，南宋政权偏安一隅，北方大片土地沦丧敌手。 李处权本是汴京世家子弟，生活优渥，但在金兵南下时家道中落。南渡后他流寓江南，过着寄人篱下的生活。这种由富到贫、由贵到贱的生活转变使他对故乡充满眷恋之情。这一时期，李处权在亲友的关照下继续求学，得以在诗文中寄托哀思，抒发忧国忧民之情。 在这段时间里，南宋朝廷虽有心北伐，但始终因种种原因未能成功。李处权对南宋政权的忧虑与失望，以及对自己身世的感慨，都反映在这首《江上望灵石》中。“灵石”成为寄托乡愁的象征，表达了诗人思念故土、渴望收复失地的愿望。