元宵
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
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作者简介

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译文
灯火通明而无皓月相伴无法让人快乐欢愉,有月光而没有灯彩又怎能算真正的春天呢?当春天降临人间时,人们如同宝玉一般闪闪发光;月亮在灯火的映照下,如同银色一般明亮耀眼。村中的女子们身穿华丽的衣裳游逛在街头巷尾,而满地的笙歌则是为了庆贺和祭祀神明的节日。若是不尽情欢笑,不展示自己最美的姿态,怎么能消磨这美好的时光呢?

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释义
1. 元宵:又称上元节,是正月十五日,传统的春节庆祝活动之一。
2. 唐寅:明代著名文学家、书画家,号六如居士。
3. 无月:没有月光。
4. 娱人:使人快乐。
5. 不算春:不足以代表春天。
6. 春到人间:指春天的到来。
7. 人似玉:形容人们像美玉一样美好。
8. 灯烧月下:在月光下点亮的灯火。
9. 月如银:月亮像银子一样闪闪发光。
10. 满街珠翠:形容街头巷尾到处都是美丽的女子。
11. 游村女:农村的女孩子。
12. 沸地笙歌:热闹的笙歌。
13. 赛社神:祭祀土地神的节日活动。
14. 不展芳尊:不举杯痛饮。
15. 开口笑:露出笑容。
16. 如何消得:如何度过。
17. 此良辰:这美好的时光。

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赏析
这首《元宵》诗以独特的手法描绘了元宵节的盛况。首联通过对比“有灯无月”和“有月无灯”,突显出元宵节的独特氛围,即灯与月的完美交融;颔联则描绘了春意盎然中的人们如花似玉、月光如银的景象,展示了一幅和谐美好的生活画面;颈联中的“珠翠”和“游村女”以及“沸地笙歌”生动展现了节日的热闹景象;尾联则以反问的形式引导读者思考如何充分利用这样美好的时光。全诗语言生动活泼,意境优美,充满了浓厚的节日气氛和对美好生活的向往之情。

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创作背景
元宵佳节,时值初春风和日丽,万象更新之时,苏州府的才子唐寅(唐伯虎)在书斋之中悠然自得。他的墨笔轻轻蘸下,从容地在宣纸上写下:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。”这句描绘了元夜的景象,张灯结彩的同时也引人欣赏那明月。这位才子风华正茂,但一生坎柯多舛。
明代正德年间(公元1506年至1521年),皇帝荒淫无度,宦官弄权。文人士大夫被压抑已久,却借此机会发出了微弱却坚韧的声音。这一时期,由于政治风云变化,他受到牵连,参加科举考试时因一场科场舞弊案而名落孙山。随后的日子里,他流连于风月场所,颇有些借酒浇愁的意味。然而他并未因此放弃,转而开始了“诗书画”的创作生涯。他以书画自娱,结识了许多志同道合的朋友,日子虽苦却也过得充实。
在那个时代的江南,人们生活富足,文化氛围浓郁。这片富饶的土地孕育了无数文人墨客,他们的诗歌、文章在历史的画卷上留下了浓厚的印记。唐寅正是在这样的环境中成长起来的,他的诗文才华横溢,赢得了人们的赞誉。

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