龟化
君不见秦时张仪筑少城,土恶易败还颠倾。
力疲智竭筑未就,神龟为尔开其灵。
龟行所至城不圮,板筑之功以此已。
功成隐去智且贤,城下于今祗流水。
殷勤高谢余且网,不梦元君宁自放。
仪兮仪兮奈尔何,口舌纵横饰欺妄。
天使神龟笼尔术,不言而行功自毕。
安得人灵若尔灵,照见百为心遐逸。
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作者简介
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译文
您难道没有看到秦国时期的张仪建立少城的情景?那时土地贫瘠且容易崩塌。他们筋疲力尽,智慧枯竭,建筑还未完成,但神龟帮助了他们。龟走过的城墙不倒塌,那夯土筑城的任务便得以完成。成功后,神龟悄然离去,既聪明又善良,如今只剩下城下的流水。那位善良的神龟或许在感激地向我们致谢,即便我们不能梦见它,它也不会自我放纵。而张仪呢,唉,他善于用言辞欺骗别人,舌灿莲花掩盖了真相。神明和神龟会将他的方法局限住,不必多言,功效自然显现。如何才能让我们的心灵像神龟那样明察秋毫,使我们的心能够洞察一切并从中超脱呢?
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释义
注释如下:
1. 龟化:指乌龟化身为人力完成工程的事迹。
2. 宋京:宋朝的都城,这里代指宋朝。
3. 张仪筑少城:张仪,战国时期魏国人,曾为秦相。少城,又称小城,位于秦国都咸阳以西,这里是秦始皇的离宫所在地。
4. 土恶易败还颠倾:形容少城的土壤恶劣,容易坍塌。
5. 力疲智竭筑未就:形容张仪在建造少城时精力耗尽,无法完成任务。
6. 龟行所至城不圮:龟,指神话中的神龟;圮,倒塌。这句话是说神龟帮助张仪完成了少城的建造。
7. 板筑之功以此已:板筑,古代建造房屋的方法;已,停止。这句话是说神龟完成了建造少城的工作。
8. 殷勤高谢余且网:这句话的意思是感谢神龟的帮助,愿意像神龟一样默默奉献。
9. 不梦元君宁自放:元君,指神龟的原型;宁,岂;自放,自我放任。这句话表示神龟即使没有得到人类的赞美也不会抱怨。
10. 仪兮仪兮奈尔何:这是对张仪的讽刺,认为他虽然聪明,但在神龟面前仍然无能为力。
11. 天使神龟笼尔术:天使,指神龟;术,方法;笼尔术,用你的方法来完成。
12. 不言而行功自毕:形容神龟沉默寡言,却能够完成伟大的事业。
13. 安得人灵若尔灵:希望人类能有神龟这样的智慧和力量。
14. 照见百为心遐逸:形容神龟的心志高远,不受世俗纷扰。
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赏析
《龟化》赏析:
诗人以“秦时张仪筑少城”的历史故事开篇,引出神龟助力修城的传说。神龟的出现使得工程得以顺利完成,彰显了自然界神秘的力量。接下来,诗人在讲述神龟完成使命后悄然离去的同时,也感慨世俗中的人们往往言过其实、诡计多端,希望人们能够如神龟般谦逊内敛,不要过于炫耀自己的才能。最后诗人感叹,如果人们能有神龟般的智慧与悟性,就能洞见事物的本质,过上心灵自由的生活。整首诗通过对神龟的赞美,传达了谦虚内敛、内心平和的人生态度。
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创作背景
《龟化》是宋代诗人宋京创作的一首五言律诗。这首诗的创作背景大约是在宋朝末年,即公元11世纪至12世纪之间。在这个时期,中国正处于历史上的北宋和南宋交替阶段,社会动荡不安,战争频繁。
宋京在当时是一位有才情的文人墨客,由于战乱和生活困苦,他的人生经历了很多波折。在这个过程中,他逐渐意识到人生的无常和生命的脆弱。于是,他将自己的感慨融入诗歌之中,通过对乌龟的描绘,表达出自己对人生命运的思考和对长寿的追求。
在这个时代背景下,宋朝的文化艺术得到了高度发展,文人墨客们热衷于创作诗词歌赋,以抒发自己的情感和理想。因此,宋京的这首诗《龟化》也是当时文人生活的一种写照。
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