君不见汉人修建礼仪殿堂，严格遵守法度划分尊贵与卑微。只知年份无法详细考证，但列画古帝的画作仍显得古朴而生动。晋人的手抄本刻在柱子上，字迹清晰有力。古人的衣冠与现代并无二致，他们的事业更是笑话般的超越了铭记的成就。如同听到环佩碰撞的声音，七十个弟子交织着高贵与荣誉。他们犹如等待启迪的浊世英雄，睁眼看到今天的文明。陈仓石鼓已被移到学堂，大成门庭高耸入云。希望能得到礼仪殿堂的灵感，在西边的太学建造一座孔子的宫殿。

君不见：请想象一下这个画面；汉人制作：汉代的人制作了；礼殿：用于祭祀的宫殿；存：留存至今；法度：礼仪制度；严广：严谨且广泛；分卑尊：区分出身份的高低贵贱；祇：仅；今年数：今年的时间；不可考：无法了解；列画古帝：描绘古帝王的画像；丹青昏：图画已经模糊不清；晋人遗书：晋代人留下的书籍；刻柱边：刻画在柱子旁边；字划刓决：文字刻痕已磨损；骨气全：字形依然完整；衣冠真不异阙里：古人的穿着和孔子所在的鲁国相似；事业直笑铭燕然：功绩不如铭刻在燕然山上的成就；锵锵：形容声音清脆；环珮声：佩戴玉饰的声音；七十二子：孔子的72个弟子；罗簪缨：排列整齐；闭藏浊世：与世隔绝的环境；如有待：好像有所期待；开眼今日观文明：放眼今天观察文明进步；陈仓石鼓：陈仓县石鼓山的石鼓；归辟雍：回到辟雍书院；大成门阀：大成的门楼；何穹崇：多么高峻；安得貌取礼殿制：如何模仿礼殿的设计；太学西有宣尼宫：太学的西边建立一座宣尼宫。

这首诗歌以礼殿为题，展现了诗人对古代文化、历史的独特见解和深厚情感。首联提及汉代的礼殿，强调了其法度威严，尊贵与谦卑的划分严谨；颔联又指出虽年代久远，但仍有古人的墨宝留存，彰显了古人坚毅不拔的精神风貌；颈联则刻画了那些名士的风采，他们犹如环佩之声，展现出他们的庄重与高贵；尾联则借陈仓石鼓回归辟雍、大成门阀的高大，希望能在太学西边建立起宣尼宫，以效仿古代礼殿的形式。整首诗借助于丰富的意象和深刻的对比，向读者展示了古代文化的魅力和价值，表达了作者对传统文化的热爱和敬仰。

《礼殿》是宋代诗人宋京所创作的一首五言诗。这首诗的创作时间大致在宋朝时期，约公元960年-1279年之间。在这段时间里，虽然政治相对稳定，经济繁荣，但封建社会的弊端逐渐显现，民间疾苦不断。因此，诗人在这一背景下创作了这首诗歌，以表达对礼教、道德观念的质疑和反思。 诗人宋京在当时的社会环境中可能经历了人生的不顺和艰辛，对民众的生活有了深刻的体验和理解。他或许受到了当时的儒家学者和文学家如苏轼、黄庭坚等人的影响，对社会现象和政治现实进行了深刻的反思，从而在这首诗中表达了对封建礼教的质疑和对民生疾苦的同情。 在宋朝时期，科举制度逐渐完善，文人墨客们通过各种途径参与政治，发表自己的见解和主张。然而，由于封建社会的局限性，许多有识之士的思想和才能难以得到充分发挥，甚至受到打压和迫害。在这种时代背景下，诗人宋京选择通过诗歌来表达自己对现实的不满和忧虑，以及对社会进步的渴望和期待。