远方的客人来到这里有什么际遇，一个念头的超越没有去留。完全舍弃世俗如同火焰中的莲花，谁又能找到那条无生之路。

【注释】 1. 千里客：指从远方来的人，此处指陆元钧。 2. 何所遇：指遇到了什么。 3. 一念：一个念头；一心。 4. 超然：超出世俗，不受外界影响。 5. 无去住：没有离开或停留的意思，表示心境自由，无牵无挂。 6. 全身放下：指完全放下身心负担。 7. 火中莲：佛教用语，比喻在苦难中仍然保持清净之心。 8. 无生路：佛教术语，指超越生死轮回的道路。

这首诗表达的是诗人对于人生境界的哲思与体悟。“千里客来何所遇，一念超然无去住”描述了人生中的际遇纷繁复杂，只有保持超然的心态，不受外物所扰，才能在其中悠然自得。接着的“全身放下火中莲，谁能更为无生路”，进一步表达了诗人对待人生的态度：如同在烈火中的莲花，虽然面临着考验，却能保持自身的纯洁和高尚，表现出超凡脱俗的品质。这种精神追求犹如一条无有生路的艰辛道路，但却使人向往。整首诗通过对生活中种种现象的观察和感悟，表达了作者超脱世俗、追求精神升华的人生哲学。

《和陆元钧颂四首 其三》是宋代高僧释惟照所创作的诗篇，创作时间为公元10世纪左右。 在释惟照生活的时代，社会动荡不安，民众疾苦重重，然而佛教却受到了皇室的庇佑和支持，寺庙香火鼎盛，僧侣生活相对安闲。在这样的背景下，释惟照作为一名僧人，他既见证了社会的混乱，又感受到了佛门的静逸。这使他对人生有了独特的感悟，进而促使他创作出许多发人深省的诗歌。 这首诗篇便是释惟照在与友人陆元钧交流心得时，表达出自己对人生的思考。他在诗中提到了“短墙雨”、“长桥月”等自然景象，寓意了人生的无常与悲喜交加。通过这一意境的描绘，诗人传达了自身对生命的理解——尽管世事无常，但只要我们用心去体会，便能发现生活中的美好。