春天景色刚过，夏天清爽来临， 道路穿越松树和桧木，进入雄伟的山峰。 在山谷中的岣嵝山下，远方湘江如线般清晰。 大多数人都在迷茫自己的位置，只有通过三道关卡，才能找到平坦的大道。 如果山林也有感情，住在其中， 那么它与红尘中的人们争夺名利又有什么区别呢？

1. 法轮寺：位于湖南省岳阳市平江县。 2. 春色初收：指夏天将至，春天已经结束。 3. 夏气清：夏天的气息清爽宜人。 4. 松桧：松树和桧树，此处指法轮寺周边的树木。 5. 峥嵘：形容山势险峻。 6. 深盘：指山路蜿蜒曲折。 7. 岣嵝：指湖南衡山的岣嵝峰，相传为舜巡狩南岳时所筑。 8. 千峰：泛指周围的群山。 9. 远抱潇湘：指远方环抱的湘江，潇水。 10. 三关：佛教中的三关，即生死关、烦恼关、无明关。 11. 道方平：指修行佛法的道路平坦畅通。 12. 山林：指法轮寺所在的自然环境。 13. 红尘：指繁华俗世。 14. 利名：名利，指世俗追求的物质利益和名誉地位。

《题法轮寺》是南宋诗人胡宏的一首描绘法轮寺风景的诗。首联“春色初收夏气清，路分松桧入峥嵘”描述了春天离去、夏天来临时的清新景象，以及沿着小路两旁的松树和桧树，进入山中的崎岖道路。颔联“深盘岣嵝千峰下，远抱潇湘一线明”，诗人以深沉的地势描写了岣嵝山下的景色，又从远处眺望到湘江上的明亮景色。颈联“大众总迷身在处，三关除却道方平”中，诗人指出人们常常迷失在所处的环境中，只有过了三关，才能达到道路的平坦。尾联“山林若是有情住，何异红尘争利名”则表达了如果居住在山林中的人对名利有贪念，那么他们的处境与红尘中追求名利的人们并无二致。这首诗通过对自然风光的描绘，展示了诗人对于人生态度的哲学思考。

《题法轮寺》是南宋诗人胡宏创作的一首五言律诗。这首诗描述了法轮寺的壮丽景色，表达了作者对佛教信仰的敬意以及对人生的哲理思考。 首先，我们需要了解这首诗的创作时间。胡宏生活在南宋时期，这个时期是中国历史上的一个重要时期，政治、经济、文化等多方面都发生了深刻的变化。诗歌创作的年代，正值宋金对峙时期，社会动荡，民生疾苦。 在创作这首诗时，胡宏可能正身处家乡湖南，当时他的人生际遇比较坎坷。胡宏早年丧父，家境贫寒，但他勤奋好学，博览群书，立志报效国家。然而，由于种种原因，他的仕途并不顺利，多次科考不第，直至晚年才获得一官半职。这种人生经历使他对宗教产生了浓厚兴趣，寻求心灵的慰藉。 与此同时，同时间段内与作者有关的时代的背景知识也值得提及。这个时期，中国佛教的发展进入了鼎盛阶段，尤其是禅宗和净土宗尤为盛行。佛教作为一种宗教信仰，在当时社会中具有广泛的影响力，人们通过禅修、礼佛等方式寻求精神的寄托。在这样的时代背景下，胡宏对佛教产生了浓厚的兴趣，写下了许多赞美佛教的诗歌。