在古代汉语中，这首诗以优美的语言描述了夫妇间的思念和期待团聚的情感。诗中的语句较难理解，但在现代汉语中可以这样表达： 三十六岁的我刚刚嫁给了你，我们誓言无论何时何地都要恩爱如初。饮酒微醺时我显得有些任性，但我会努力保持自己的仪态和风度。东边的吴地和西边的蜀地相隔千里，我们已经好几年没有收到对方的信笺了。只要有机会我一定会寄给你一封情意绵绵的信，怎么能让你感受不到我对你的思念呢？风吹过，我泪流满面，倚在栏杆上看着一对对嬉戏的鸳鸯。霜冻的花朵逼近窗帘，寒冷的蜡烛火焰摇曳不定，雨滴敲打在梧桐树上如同银色的铃铛。我每天都祈求巫师和祝神能听到我的祷告，给我一个准确的答案。有人说午夜时分是最准的，也有人说元宵节那天最好。如果两种说法都是真的，那我愿意频繁地去求签。我要让我的心境与我内心的愿望相通，蹑手蹑脚地接近它。有时我揭开绿色的窗帘偷偷观望，有时我背靠绿窗躲避。两个晚上我都在行人声中度过，每一个字都充满了回家的心情。我迫不及待地跑进绣帐里，欢喜得好像要飞到天上去。小孩子撒娇来牵我的衣服，抱着我迎接父亲的归来。

注释： 1. 响卜辞：即赵汝鐩所作的这首诗歌题目。响卜，古代预测吉凶的一种方式。辞，指文辞、诗歌。 2. 三六乘鸾初嫁君：意指在良辰吉日嫁给夫君。三六，此处借指良辰吉日。乘鸾，传说仙女乘坐鸾鸟之意，此处借指结婚。 3. 琴瑟朝暮誓不分：意指夫妻两人感情深厚，誓言永不分离。琴瑟，比喻夫妻关系和谐。 4. 酒酣使气浪自许：意指酒后逞能，自我夸耀。酒酣，喝醉。使气，发怒。浪自许，随意自我夸耀。 5. 片舌仪秦弄风云：意指凭借口才，操控时局。片舌，简单的言辞。仪秦，战国时游说之士张仪和苏秦，以口才著称，此处借指有口才的人。 6. 东吴西蜀几千里：东吴和西蜀是中国历史上的两个地区，这里泛指相隔遥远的地域。 7. 鴈来数年无幅纸：意指多年没有收到书信。鴈来，鸿雁传书的典故，代指书信。无幅纸，没有信件的意思。 8. 有便我必寄锦牋：意指只要有机会，一定会寄去书信。锦牋，华美精致的信笺。 9. 岂应皆沉石头水：意指书信不应该都沉入水中。这是对于未能收到来信的一种猜测和担忧。 10. 酸风一点泪两行：形容听到悲伤的故事时心中酸楚流泪。酸风，令人心酸的事物。 11. 凭栏瞥过双鸳鸯：站在栏杆旁，看到成双成对的鸳鸯在水面上嬉戏。凭栏，倚靠栏杆。瞥过，不经意间看到的景象。 12. 霜花迫帘冷蜡焰：描述冬日的寒冷景象。霜花，冬天窗户上的霜。迫帘，逼近窗帘。冷蜡焰，寒冷的烛光。 13. 雨梧傍枕敲银床：意指雨滴打在梧桐叶上，声音如同敲击在银床上。雨梧，下雨时的梧桐树。傍枕，靠近枕头。敲银床，形容声音清脆悦耳。 14. 乞灵每日扣巫祝：意指每天都向神明祈祷。乞灵，祈求神灵的帮助。扣，叩拜。巫祝，古代主持祭祀、祈福等事务的巫师。 15. 更向静处听响卜：意指在安静的地方听取响卜的结果。 16. 人言卯夜验不差：意指人们都说在卯夜时分进行的响卜结果最为准确。卯夜，凌晨五点钟左右。验不差，测试结果非常准确。 17. 又言元宵应尤速：意指还有人说在元宵节那天进行的响卜结果会更加迅速地显现出来。元宵，元宵节，农历正月十五日。 18. 二说果如神：如果两种说法都如神明所说，那该怎么办呢？果如神，果真如神明所说的那样。 19. 俱占敢厌频：意指既然两者都可能准确，那就频繁地进行响卜。俱占，同时预测。敢厌频，敢于频繁地进行预测。 20. 斋心通我意：表达虔诚的心情，让神灵了解我的意愿。斋心，保持一颗虔诚的心。通我意，理解我的意愿。 21. 侧步潜我身：意指在神灵面前表现得谦虚谨慎。侧步，走路时故意避开正路，表示谦逊。潜我身，隐藏自己的身影，表示谦逊。 22. 或坼翠幌视：意指有时候能看到神奇的景象。坼翠幌视，打开绿色的帘子，看到神奇的景象。 23. 或靠绿窗避：意指有时候需要躲开一些不好的事物。绿窗，绿色的窗户。 24. 两夕行人语：意指两天晚上都听到了行人的说话声。 25. 字字还家意：意指每个字都充满了回家的渴望。 26. 罗袜走褪奔绣帏：意指穿着丝织品的袜子奔跑回房间。罗袜，丝绸制成的袜子。走褪，跑开。奔绣帏，快速回到房间。 27. 懽喜无地魂天飞：形容极度欢喜，仿佛灵魂都要飞上天。

这首诗歌颂了一家人盼望团圆的亲情与温馨。诗人通过描写自己的婚姻生活和对亲人的思念之情，表达出亲人之间深厚的感情。诗歌中，诗人通过对妻子、儿子以及自己的描绘，展示了一幅充满生活气息的画面。 首先，诗人以“三六乘鸾初嫁君”起笔，表达了与妻子新婚燕尔时的甜蜜时光。接着，诗人用“琴瑟朝暮誓不分”来形容夫妻之间琴瑟和鸣，形影不离的生活状态。随后，诗人以“酒酣使气浪自许，片舌仪秦弄风云”描述了自己在酒后的豪情壮志，以及对家国大事的关注。 紧接着，诗人写道：“东吴西蜀几千里，雁来数年无幅纸。有便我必寄锦牋，岂应皆沉石头水。”这一部分表达了诗人对远在他乡的亲人和朋友的思念之情，以及对书信来往的渴望。诗人希望借助锦笺，将自己的思念之情传递给远方的亲朋好友。 接下来，诗人以“酸风一点泪两行，凭栏瞥过双鸳鸯。霜花迫帘冷蜡焰，雨梧傍枕敲银床。”描绘了在孤独时刻，自己只能依靠栏杆眺望远方，思念着远方的亲人。同时，诗人还通过描绘霜花、蜡焰、雨梧等景象，表达了生活的艰辛和自己的无奈。 在诗歌的后半部分，诗人写道：“乞灵每日扣巫祝，更向静处听响卜。人言卯夜验不差，又言元宵应尤速。二说果如神，俱占敢厌频。斋心通我意，侧步潜我身。或坼翠幌视，或靠绿窗避。两夕行人语，字字还家意。罗袜走褪奔绣帏，懽喜无地魂天飞。小儿放娇来牵衣，抱我门前接爷归。”这部分描绘了诗人为了与家人团聚，每天都虔诚地向神明祈求，希望在安静的地方听到回响的卜辞。诗人通过各种方式，希望能早日与家人团聚。最终，诗人在元宵节这一天实现了愿望，与家人团圆，共享天伦之乐。

《响卜辞》是南宋诗人赵汝鐩的一首描绘市井生活的小诗。这首诗创作于宋宁宗嘉定年间（1208-1224年），正值南宋中叶，国家内外交困，战乱不断。在这个时期，赵汝鐩由临安府学教授任满后，因政治失意而寓居临安，开始关注民间疾苦，创作了大量的反映现实生活、表现人民疾苦的诗篇。 在赵汝鐩生活的时代，社会矛盾尖锐，民生艰难。他亲眼目睹了人民的困苦生活，对民间疾苦深感同情。他的诗歌大多取材于现实生活，关注百姓的冷暖，通过生动的描绘，展现了一幅幅生动的市井生活画卷。在这首《响卜辞》中，他以独特的视角和敏锐的洞察力，捕捉到了民间生活中的一个小场景，通过对“卜”这一行业的描绘，反映了当时社会的世俗百态和人文风情。