伟大的严子陵先生，与另一位渔夫白须飘飘。 周文王推崇西伯侯，光武帝已经重振了国家。 太公用完鱼饵收起鱼竿，严子陵也结束钓鱼回归。 他们的选择虽不同路，但心中志向却一致。 如果他们在不同时期相遇，两位老先生也会随着时代变换做出调整。 钓台高高在上，渭水清澈见底，无论隐居还是显现，他们都闪耀着千古的光辉。

太公：指姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号太公望，为周武王灭商建周的主要谋臣与功臣。 严子陵：东汉著名隐士，原名庄光，因避东汉明帝刘庄讳而改为严光，是光武帝刘秀的同学。年轻时曾与刘秀一起游学，随从刘秀起兵，佐其夺得天下，以功封谏议大夫。但不久他就归隐深山，耕稼而食，光武帝多次请他出山都不愿出来。 文王：即周文王，是商末周族的首领，古代中国西北地区的政治家、军事家，周朝的奠基者，是后世儒家尊崇的圣人之一。 光皇：汉光武帝刘秀。 “太公所以竟卷饵，子陵所以归垂纶”：这两句表达了两位古人不同的人生选择，太公选择辅佐周武王建立功业，而严子陵则选择了隐居山林的生活。 “钓台高兮渭水清，或隠或显俱彰千古名”：这两句描述了这两位古人的成就和历史地位，尽管他们选择了不同的人生道路，但他们都留下了千古盛名。

《出处辞》是宋代诗人赵汝鐩的一首长诗，通过对比周文王和东汉初年的严子陵两位历史人物的人生选择，探讨了入世与出世、功名与隐逸之间的辩证关系。全诗分为八句，每四句为一段。 首段引用太公和严子陵作为范例，前者即姜子牙，曾垂钓于渭水河畔等待明主，后被周文王拜相；后者即严光，他曾以垂钓避世，终被东汉光武帝刘秀征召。这两者虽然都是“渔人”，但选择了不同的道路：一个选择了入世辅佐君主，一个选择了隐逸保持独立。 第二段解释了为何两人会做出这样的选择，是因为他们的价值观和对人生的理解有所不同。尽管他们的选择不同，但都是为了实现自己的理想。作者认为，如果换个时代环境，这两位前辈也可能会根据实际情况做出相应的调整。 第三段指出，不论是钓鱼台还是渭水，无论是隐姓埋名还是显山露水，他们都青史留名。这是对他们人生选择的认可，也是对两者坚守信念的肯定。 这首诗通过对比分析两位历史人物的处境与选择，强调了个人在面临选择时应从自己的内心出发，寻找适合自己的生活方式。这种观点在当时的社会背景下具有积极的意义，也对后世产生了深远的影响。

《出处辞》是南宋诗人赵汝鐩所作的一首五言律诗。这首诗描绘了诗人对世俗纷争的厌倦和对隐居生活的向往。以下是关于这首诗的创作背景和作者的相关信息： 赵汝鐩生活于南宋末年，这是一个战乱频繁、社会动荡的时代。他在年少时就已经显露出才情，但遗憾的是，科举之路并不顺畅，他多次应试未中，这对他的心情产生了不小的影响。在历史的洪流中，赵汝鐩显得颇为无力，这使他更加珍惜恬淡的田园生活。 这首《出处辞》正是诞生于这样的背景下。赵汝鐩在诗中对尘世繁华不屑一顾，向往着遁世归隐的生活，这种情感在他的诗歌中表现得淋漓尽致。从诗中的描写我们可以看出，他对陶渊明的隐逸哲学有着深入的体会和理解，并希望通过自己的诗篇传达出同样的思想。