熙熙攘攘的车马穿梭于繁华尘世，无论是南还是北，是东还是西，一天之内便有晨昏的交替。尽管都说青云之路难以寻得，但在这繁盛的街头巷尾又哪里会有真正闲适的人呢？人们在侯门中举杯共享着月光，马蹄声落到盛开的桃花和春水之间。这样的时代，理应把歌颂的声音献给伟大的国家，更何况现在正遇文景之治，教化百姓追求新的气象。

1. "喧喧蹄毂"：形容京城的车马喧闹。 2. "红尘"：这里指京城繁华的街道。 3. "南北东西"：泛指全国各地。 4. "青云"：指高官显位。 5. "紫陌"：指京城的道路。 6. "竹叶"：即竹叶青，一种酒名。 7. "侯门"：诸侯之门，这里指达官贵人的家。 8. "马落桃花"：形容春天的时候马匹休息在桃花盛开的地方。 9. "御水"：皇家水域，这里指京城的护城河。 10. "咏歌"：赞美歌唱。 11. "大国"：这里指京城。 12. "文景"：这里指西汉时期的两位皇帝汉文帝和汉景帝，他们在位时实行文治，国家繁荣昌盛。 13. "化惟新"：指国家政策更新，社会风气改善。

《帝里》是唐朝诗人罗邺的一首描绘京城繁华景象的七言律诗。首联“喧喧蹄毂走红尘，南北东西暮与晨”描述了京城的繁忙和喧嚣，无论是早晨还是黄昏，大街上都车水马龙，热闹非凡。“蹄毂”指代马蹄和马车轮，形象地表现了人流和车流之多。 颔联“谩道青云难得路，何曾紫陌有闲人”表达了诗人对社会现实的思考。青云之路象征着功名和富贵，而紫陌则代表繁华的都市。诗人指出，尽管人们常说求取功名之路艰难，但在繁华的京城，又有谁真正在享受悠闲的生活呢？ 颈联“杯倾竹叶侯门月，马落桃花御水春”描绘了一幅生动的画面：月光下，豪门大户饮酒作乐；春天里，皇宫附近的桃花盛开，马儿在御水的岸边漫步。这两句诗展示了京城中的奢华生活。 尾联“只合咏歌来大国，况逢文景化惟新”表明了诗人对朝廷的忠诚和对盛世的期许。在这个繁荣昌盛的国家，诗人愿意用诗歌歌颂皇上的圣明，特别是在政治清明、文化繁荣的时代，更应积极地为国家贡献自己的力量。

罗邺的《帝里》这首诗创作于晚唐时期，约公元9世纪。这个时期的唐朝国势日渐衰落，但文学创作依然繁荣。罗邺是晚唐著名诗人，他的诗歌主题多样，包括描绘民间疾苦、讽刺时政等。 在《帝里》这首诗中，罗邺以皇帝居住的地方为背景，描绘了皇宫内的繁华景象。他通过对比皇宫内外的生活，表达了对于贫富差距和社会不公的忧虑。这首诗的创作时间正值晚唐时期，社会动荡不安，民生疾苦严重。在这个背景下，罗邺的这首诗具有深刻的现实意义，反映了他对社会的关注和对人民的同情。 在晚唐时期，政治腐败、宦官专权、藩镇割据等问题日益严重，导致国家财政困难，百姓生活困苦。罗邺作为一位有社会责任感的诗人，他用诗歌揭露了社会的黑暗面，表达了对人民群众的关怀。这首《帝里》正是他这一思想的代表作之一，体现了他在当时历史背景下的敏锐观察力和深刻思考。