世间繁华如梦幻泡影，古今英雄谁愿稍作停歇？ 只有那东林寺参禅的僧人，满头白发悠然地面对着青山。

注释： 1. 东林：东林寺，位于江西省九江市庐山西麓，是佛教净土宗的发源地之一。 2. 禅客：指在东林寺修行禅法的僧人。

这首诗首联以“繁华举世皆如梦”一句开篇，即表达了诗人对于尘世喧嚣的批判和厌恶。他看到众生在这个繁华世界之中忙碌追求，却难有真正的幸福和安宁。这种状态恰如梦境，转瞬即逝，无法长存。而颈联“今古何人肯暂闲”则更进一步揭示了这一现象的历史普遍性，从古至今，很少有人能在这纷繁世界中停下来片刻，享受真正的宁静与闲暇。 然而诗人并未就此叹息，而是笔锋一转，在尾联中给出了他的答案：那就是跳出红尘，去寻求宗教信仰的庇护。他以“唯有东林学禅客”点出了一种人生的选择——弃绝世俗的纷扰，选择在山林古寺之间潜心向佛，学习禅宗智慧。这正是那“白头闲坐对青山”的形象描绘，一个年老的僧人，放下尘世的一切负担，静坐山前，面对苍翠青山，内心平和地面对生活的每一个瞬间。 全诗通过强烈的对比手法，描绘出了尘世喧嚣与深山静谧之间的巨大反差，表现了诗人对于超越世俗生活的渴望以及对精神自由的向往。诗人以哲理性的思考引领读者穿越繁杂的世界，去寻找内心的宁静和平静，使之在对世事沧桑的感慨之余，也领悟到超越世俗的智慧。

《赠僧》是唐代诗人罗邺所创作的五言律诗，具体创作时间无法确定，但大致可以推测为唐中期。在罗邺所处的时代，佛教文化繁荣兴盛，对社会生活产生了深远的影响。而罗邺作为一位才华横溢的诗人，他不仅对儒家经典有着深入的研究，也对佛教有着浓厚的兴趣。他的许多作品都涉及到佛家和道家思想，显示出他在这个时期的内心追求。 罗邺在他的一生中，官场之路颇为坎坷。他曾多次应试不第，这使得他对人生和世事有了更深刻的理解。这种人生经历使他对于禅意、解脱等概念有了独特的感悟。在《赠僧》这首诗中，他以自己对生活的感慨以及对此生的深刻领悟为基础，表达了对佛教信仰的赞美和对修行者的敬仰之情。 在这个时期，唐朝社会矛盾日益尖锐，民生疾苦加重，政治腐败加剧。在这种背景下，许多士人选择出家为僧，寻求心灵的慰藉与解脱。罗邺通过这首《赠僧》，传达出自己对这一现象的关注以及对当时社会现实的忧虑。