读穆天子传
八龙长鹜造昆丘,七萃前驱纵逸游。
遇雪自裁黄竹唱,捧觞喜答白云讴。
羽陵广奏随风逝,崦阜铭踪共日留。
惆怅璧台人不返,乐池遗恨素波愁。
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作者简介
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译文
八条神龙在昆仑山脚下翱翔,众多使者伴随在前肆意游玩。
当遇到大雪时便高歌一曲黄竹颂,举杯相庆回应白云之歌唱。
飘渺的歌声随着风儿逝去,但在崦嵫山留下了共同度过的日子。
令人惆怅的是那修仙的人已经远离这尘世,乐池之上唯剩那无尽的遗憾和素波愁绪。
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释义
1. 八龙长鹜:比喻天子车马众多,奢华出游。八龙指皇帝的豪华车驾;鹜表示马车行进的样子。
2. 造昆丘:前往神话中的仙境。
3. 七萃:形容皇帝随从队伍庞大。
4. 纵逸游:自由自在地游玩。
5. 黄竹唱:这里引用典故,周穆王遇雪在黄竹之上作歌三章。
6. 捧觞喜答:恭敬地回敬酒杯表示感激。
7. 白云讴:赞美云端的歌声。
8. 羽陵广奏:指演奏优美的音乐。羽陵是传说中周穆王的陵墓,这里有颂扬天子之意。
9. 崦阜铭踪:在山间留下足迹。
10. 共日留:与太阳一起永存。
11. 璧台人:意指周穆王一去不复返。
12. 乐池:古代宫廷音乐之所,这里可理解为美好的时光。
13. 素波愁:水波滔滔如同绵长的哀愁。
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赏析
《读穆天子传》这首诗描绘了古代君王穆天子的豪情壮志和神奇传说。开篇两句“八龙长鹜造昆丘,七萃前驱纵逸游”展现了穆天子驾驭飞龙,率众游行于山水间的场景,展现出他的英勇豪爽之气。接下来四句分别描述了穆天子在旅途中所经历的种种趣事:雪中奏唱的场面、与白云的对话以及羽陵广奏随风而逝的浪漫景象。最后两句则感慨穆天子无法回到过去的美好时光,留下了难以弥补的遗憾。整首诗充满古典韵味,令人沉醉其中。
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创作背景
《读穆天子传》是宋代诗人张方平的作品。这首诗的创作时间为公元997年至1004年,正值北宋初期,社会相对安定。在这段时间里,张方平因才学出众而受到皇帝重视,被任命为翰林院编修。
在这一时期,北宋经济逐渐恢复,文化教育事业发展迅速。特别是在诗歌领域,涌现出了众多著名文人墨客,如苏轼、黄庭坚等。张方平作为这一时期的杰出代表,他的作品往往体现出对历史和文化的独到见解。
在《读穆天子传》这首诗中,张方平通过讲述周穆王巡游天下的故事,表达了对君主贤明的向往和对国家繁荣的期许。同时,他也借古讽今,提醒当权者要重视历史教训,治理好国家。
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