松菊荒疏了三条小径，风雨中走过了十个年头。 思念家乡刻骨铭心，尘世路上却厌恶摩肩接踵的纷扰。 懒得计算诗歌的优劣，只愿分辨酒的善恶。 任凭别人嘲笑我的大腹便便，老去的我只想好好睡一觉。

1. 松菊荒三径：松菊，松树和菊花，这里象征着隐居生活。荒，荒废。三径，指陶渊明《归去来兮辞》中的"三径就荒"，即通往隐居所的小路荒芜了。 2. 风尘走十年：风尘，指世俗社会。走，走过。十年，表示时间漫长。 3. 家山忆到骨：家山，故乡。忆到骨，形容思念之情深切。 4. 世路厌摩肩：世路，人世间的道路，比喻世事的艰辛。厌，厌倦。摩肩，形容人多拥挤。 5. 懒计诗工拙：懒计，懒得去考虑。诗工拙，诗歌写得是否精美或拙劣。 6. 宁分酒圣贤：宁分，不区分。酒圣贤，饮酒时表现出高尚的品质，这里的"圣贤"是诗人自嘲的说法。 7. 从他诮便腹：从他，任由他人。诮，嘲笑。便腹，用便便的大腹来嘲讽自己。

这首《周希父见寄次韵》是南宋诗人林季仲的作品。诗人以松菊比喻自己的高洁品质，表达了他在尘世间奔波十载的艰辛与无奈。“家山忆到骨，世路厌摩肩”两句，则是诗人对故乡的深深眷恋和对世俗生活的厌倦。接下来，诗人用“懒计诗工拙，宁分酒圣贤”两句，表明了自己对诗歌创作的执着追求和对酒的喜爱。最后两句，诗人借他人之口嘲讽自己胸无点墨，表达出自己在年老之时只想过上平静的生活。整首诗情感深沉，展现了诗人对生活的深刻感悟和独特见解。

《周希父见寄次韵》是宋代诗人林季仲的一首酬唱诗。这首诗的创作时间大约是在宋徽宗年间（1100-1125年）。在这个时期，林季仲以他的文才闻名于朝堂，但他的政治生涯并不顺利，多次遭受贬谪。 在林季仲所处的时代，北宋末期，社会矛盾日益尖锐，政治腐败严重，党争激烈。在这样的背景下，许多文人墨客如林季仲等选择隐居或游历各地，通过诗歌表达对现实的不满和对理想社会的向往。因此，这首《周希父见寄次韵》很可能是林季仲在与友人周希父相互唱和的过程中，表达他们共同的对现实生活的感慨和对理想的追求。